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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物的习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此(cǐ)众(zhòng兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环(huán)境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为(wèi)了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集(jí)市(shì)之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环(huán)境的(de)影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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