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  “而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事(shì)困扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争;

  及(jí)其衰也,数十(shí)伶人困怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺,岂独伶人也哉(zāi)!作《伶(líng)官传(chuán)》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗(zōng)强盛(shèng)的(de)时候,普天下的豪(háo)杰,都不(bù)能跟(gēn)他抗争;

  等到(dào)他衰败的时候,几十个伶人(rén)围(wéi)困(kùn)他,就自己(jǐ)丧命(mìng),国家灭亡,被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

  可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成的,聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo),难道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会这样吗?于是作(zuò)《伶官传》。

  《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

  此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析,推论出(chū):“忧劳可以兴国,逸(yì)豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”,借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训,居安(ān)思危,防微杜渐,力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

  文章开门(mén)见(jiàn)山(shān),提出全文主旨:盛衰(shuāi)之理,决定(dìng)于(yú)人事。

  然后便从“人事”下(xià)笔(bǐ),叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法,先(xiān)极赞庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng),再叹其失败时形势之衰,兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照,强烈(liè)感人(rén),最(zuì)后再辅以《尚书》古训(xùn),更增强了(le)文(wén)章说服(fú)力。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合(hé),笔带感(gǎn)慨(kǎi),语调顿挫多(duō)姿(zī),感染力很强,成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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