杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ht: 24px;'>魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体，那(nà)么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段guó)时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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