三十六洞天七十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福(fú)地(dì)，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可(kě)知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的(de)十大kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款的(de)地方，因为环(huán)境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰是(shì)非常适合(hé)修炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了(le)，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且(qiě)没说过具(jù)体的地(dì)理位置，所以很多(duō)现(xiàn)在(zài)都是(shì)找不到的(de)，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在(zài)江宁府句容(róng)县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是(shì)得道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真人(rén)曾在(zài)这里修(xiū)行过(guò)，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或多或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之(zhī)就被大(dà)家(jiā)传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一(yī)些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列(liè)入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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