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颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民(mín)的(de)根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容，这就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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