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他(tā)的(de)技(jì)能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无(wú)双(shuāng)之(zhī)力。

三国志幻想大陆的诳诡司(sī)马懿是三(sā但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》n)国志幻想大(dà)陆10月(yuè)26日(rì)更新后(hòu)的新武将,他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后,司马懿备受重用,曹丕抱恙,曹真曹休等人(rén)为独揽(lǎn)大(dà)权、散播抹黑(hēi)司(sī)马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家暂(zàn)避风头,同(tóng)时思考解决困境(jìng)的(de) *** 。再(zài)三考量(liàng),司马(mǎ)懿发(fā)觉:在暗流(liú)汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势下,为了保全司马家,必(bì)须让自己对于曹魏(wèi)“有用”,而面对曹真(zhēn)曹休等人的(de)再三压迫(pò),他(tā)也对自己(jǐ)一直(zhí)以来隐忍的人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可(kě)以避一(yī)时之祸(huò),但猜忌(jì)和流言并(bìng)不会因此而消(xiāo)退,也(yě)许随(suí)时(shí)会(huì)被激发而威胁到(dào)整个(gè)家族的(de)存亡。

装病(bìng)期间,曹真(zhēn)曹(cáo)休在(zài)一次试探时把剑刺进了(le)他的右腿,为避免(miǎn)被抓(zhuā)住把(bǎ)柄,他(tā)生生(shēng)承受了(le)痛苦(kǔ),他因此(cǐ)醒悟,司马氏已到(dào)生死存亡之刻,隐忍似乎也(yě)已(yǐ)不再有用,自己必须变得更强大。他开始如(rú)饥似渴地阅读(dú)家族(zú)中积累的战策古(gǔ)籍,并在(zài)族长的指点下找到(dào)一卷蒙(méng)尘的无字兵(bīng)书,传(chuán)说兵(bīng)书可现三千兵士,可多番研究仍未能探其奥妙。直到一(yī)名侍(shì)女(nǚ)无意中(zhōng)发现(xiàn)他装病(bìng)之事,还将隐(yǐn)约偷听到的“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹真(zhēn)曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪,欲以欺君叛乱之名羁押司马氏(shì)数百(bǎi)族人(rén),此刻(kè)司马懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵马(mǎ),将来者击溃。

他终于明白,一味的(de)隐忍退让并不是解(jiě)决所有问(wèn)题的(de)法则,朝野沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu),不进则(zé)退但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》,有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙(yá)才是(shì)威慑敌人(rén)的更(gèng)好办法,想清楚(chǔ)这(zhè)一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡司马懿重返朝堂,一改(gǎi)谦(qiān)让隐忍的作风(fēng),积(jī)极作为、果敢杀伐,一时风头无两(liǎng)、权倾(qīng)朝野(yě)。他将政敌清洗(xǐ)*,玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不(bù)能违时,亦不可(kě)失时”,《易经(jīng)》中“乘时顺变(biàn)”的观念也(yě)影响了他(tā),根(gēn)据(jù)时(shí)情抓住机遇才能占据(jù)上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的时机,司马(mǎ)懿(yì)一方(fāng)面研究无字(zì)天书产生书灵(líng)的原因(yīn),希(xī)望能更大程度为己所用,另一方面严格培(péi)养(yǎng)后辈,将希望寄(jì)托于下一代人。

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