独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自(zì)大(dà)自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸p>

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模(mó)仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的(de)人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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