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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句
即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间(jiān)。出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。
此诗(shī)托物(wù)言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物(wù)喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。
《石灰吟》原诗千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。
粉骨碎身浑不怕俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少,要留清白(bái)在人间。
《石(shí)灰(huī)吟》注释1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。
2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;
指无数次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似;
等闲:平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。
人间:人世间。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间的意思?
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。
出(chū)自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》
千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人(rén)间。
译(yì)文:石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打才(cái)能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。
即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。
千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词(cí),形容(róng)很(hěn)多。
锤(chuí):锤打。
凿(záo):开凿。
若等闲:好像很平(píng)常的事情。
若:好像、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。
清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。
人间:人世间。
扩展资料:
首句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。
次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。
加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的(de)精神。
至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人(rén)。
作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘(fú)。
于谦议立(lì)景帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。
但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英雄。
这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。
此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。
言在物,而意在人,不言人而人在(zài)其中(zhōng),似呼之(zhī)即出(chū)。
风格(gé)豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了