念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句是(shì)原文前不见古人，后不见(jiàn)来者的。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的(de)下一(yī)句是(shì)什么，念天地之(zhī)悠悠的(de)下(xià)一句是什么诗句以及念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么？，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么 百度网(wǎng)盘(pán)，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)，念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么诗，念(niàn)天地之悠悠下一句是什么(me)古诗等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

念天地(dì)之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句(jù)是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤(shāng)凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批(pī)评(píng)意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾(céng)一度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜(yí)幕(mù)府担任参谋(móu)，随(suí)军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求遣万人(rén)作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后(hòu)世(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明(míng)元年(nián)（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇武(wǔ)则(zé)天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾(shí)遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘(róng)，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子(zi)昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后(hòu)不见后世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没(méi)高(gāo)：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从(cóng)中来(lái)，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力(lì)奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而(ér)更加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气(qì)油然而生，而长短不齐的句(jù)法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字(zì)描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路(lù)之功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗(shī)人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画面。酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自(zì)我形象站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第(dì)四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化出，然(rán)而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由自(zì)己在现实生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自身以至他所(suǒ)处的时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人(rén)生的执着追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围