徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道(d乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ght: 24px;'>乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ào)这件事情的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐(xú)太(tài)志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其(qí)妙的(de)被吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大(dà)家还(hái)是会(huì)对他(tā)印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事(shì)件扯上(shàng)关(guān)系的(de)呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩(hán)国(guó)首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶(è)魔事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们(men)”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了(le)最让韩国人惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶(è)魔(mó)事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔(mó)中的(de)恶(è)魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人(rén)成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有一种魅力乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗会让人莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人(rén)造(zào)成无法挽(wǎn)回的(de)后(hòu)果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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