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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写(xiě)作手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻(yù)就是将(jiān小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢g)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现，比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读(dú)者受到感染(rǎn)，进(jìn)而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是(shì)比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个(gè)句子(zi)有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事物变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人(rén)的修辞(cí)手法，一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒(zú)章(zhāng)显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓(yù)意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想象而形(xíng)成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去(qù)感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成人(rén)来(lái)写，或(huò)把人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有相似(shì)点(diǎn)的另一(yī)事物作(zuò)比也(yě)就是打比方；一(yī)定(dìng)得有相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有(yǒu)生命力的(de),能(néng)活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事(shì)物变得具体实在(zài)了(le)，当然就(jiù)增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它们(men)之间的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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