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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚的意思是早年(nián)的时光虽然(rán)已经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱情含义，失之东隅(yú)收之桑(sāng)榆是什么(me)意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖(xiào)，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思2三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句00字感悟等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么(me)意思

　　是(shì)是(shì)早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处(chù)，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节(jié)选(xuǎn)）：冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂(qǐ)乏(fá)明(míng)时？所赖君子见机，达人知命(mìng)。

　　老当(dāng)益壮，宁(níng)移白首之(zhī)心(xīn)？穷且益(yì)坚(jiān)，不(bù)坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以犹欢(huān)。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居(jū)，难(nán)道(dào)不是在政治(zhì)昌明的时代吗？不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆，通达的人知道自己的(de)命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪能在白(bái)发(fā)苍苍时(shí)改变(biàn)自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是可(kě)以到(dào)达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九日，在滕王(wáng)阁上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前(qián)往交(jiāo)趾看(kàn)望父亲时路过(guò)这里，也参加(jiā)了盛(shèng)会(huì)，即席赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋(qiū)日，景色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励志节(jié)，最后以应(yīng)命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表(biǎo)露了作者(zhě)的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故(gù)来(lái)叙事(shì)抒情，有(yǒu)的是历史故(gù)事，有的是(shì)前人三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句文句，而运用的手法又有所不同，有的(de)是明用，如冯唐易(yì)老(lǎo)，李广难封。

　　有的(de)是暗(àn)用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如孟(mèng)尝高洁，空(kōng)余报国之情；有的是反(fǎn)用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典故的(de)运用，加强了文章的表达效果(guǒ)。