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颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国(guó)安民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜(yán)元在自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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