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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì),生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话(huà)的意思为生在我(wǒ)前面,他懂得(dé)道理本来就早于我的。

  关(guān)于生乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译乎,生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾的(de)翻译,生乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)吾从而(ér)师之的(de)意(yì)思等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语

  这句话的意(yì)思为生在我前(qián)面,他懂(dǒng)得道(dào)理本来就早于我。

  出自韩愈的(de)《师说》,本文(wén)中(zhōng),小编(biān)整理了这(zhè)篇文(wén)言文(wén)的相关知识,快(kuài)来看看(kàn)吧!

《师说》创作背景

  《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞(zhēn)元十(shí)七年(nián)至(zhì)十(shí)八(bā)年(nián)(公元801—公元802年),在京任国(guó)子(zi)监四(sì)门博士时(shí)所(suǒ)作。

  作者(zhě)到国子监(jiān)上任后,发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊(bì)端重重(zhòng),当时的上层社(shè)会,看不起(qǐ)教书之人。

  在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用1dm等于多少cm 1dm等于多少m回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文章,以澄(chéng)清(qīng)人们在“求(qiú)师”和(hé)“为(wèi)师”上(shàng)的模糊认识。

《师说(shuō)》作者简介(jiè)

  《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年(nián)至十八年(公元(yuán)801—公元802年),在京(jīng)任国子监(jiān)四(sì)门(mén)博士时所作。

  作者到(dào)国子监上任后(hòu),发现科场黑暗,朝政腐败(b1dm等于多少cm 1dm等于多少mài),吏(lì)制弊端重(zhòng)重(zhòng),当时的上层社会,看不(bù)起教书之(zhī)人。

  在士大夫(fū)阶层(céng)中存(cún)在着既不(bù)愿求(qiú)师(shī),又“羞于为师”的(de)观(guān)念。

  作者借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章,以澄清人们(men)在“求(qiú)师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾是什么句式

  “生乎(hū)吾前,其闻(wén)道(dào)也固先乎吾”这句话中有(yǒu)两处(chù)介宾结构状语(yǔ)后置(zhì)。

  1、生乎吾前:在(zài)我之前(qián)出生。

  将“带郑(zhèng)乎吾前(在我之前(qián))”这个状语放在谓语动词(cí)“生(出生(shēng))”的后(hòu)1dm等于多少cm 1dm等于多少m面,是文言文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语余行局后置”。

  2、先(xiān)乎吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个状语放在(zài)谓语形(xíng)容词“先(早(zǎo))”的后面。

  文言(yán)文的状语(yǔ)并(bìng)不是一定要后置的,但是,有一种(zhǒng)状语必定后置(zhì),那就是(shì)介宾结构作状语(yǔ)。

  我们知道,状(zhuàng)语是用来(lái)修(xiū)饰、限制(zhì)谓语动(dòng)词或形容词的(de),表示(shì)谓语中心词(cí)的状态、方式、时间、处所或程度。

  表(biǎo)示状态(tài)、程度时,一般不需(xū)要用介(jiè)词“介(jiè)入”某个(gè)对象,如“强烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

  但(dàn)表示方(fāng)式、时间、处所时,往往需要(yào)用介词(cí)来引入对象,如“在(zài)哪(nǎ)里”、“于(yú)哪天”、“用(yòng)什么”。

  其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词,后(hòu)面是介词引入的对象,属(shǔ)于介(jiè)词的(de)宾(bīn)语。

  竖让这样的结(jié)构(gòu)叫(jiào)“介(jiè)宾结(jié)构”。

  文言文凡(fán)是(shì)介(jiè)宾结构都要放(fàng)在谓语中心词的后面(miàn)。

  如(rú)“在市(shì)场上买的”,表述为(wèi)“购于市”;“用道理劝(quàn)说他”,表述为“晓之以理(lǐ)”。

  乎(hū),作介词时(shí),意义相(xiāng)当于:于、在。

  其实,现(xiàn)代汉(hàn)语也有状语后置的情(qíng)况,例如(rú)问题中的例子,也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之(zhī)前”;“早于我”。

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