俗(sú)语“寡妇三更磨豆腐(fǔ)，光(guāng)棍半夜(yè)洗(xǐ)衣服”，究竟说的是什么？

中国文化博大(dà)精深(shēn)，有很多(duō)有深意的歇后(hòu)语和俗语，今天(tiān)我们(men)就(jiù)来(lái)解释一下什么叫“寡妇三更磨豆腐(fǔ)，光棍半夜(yè)洗衣服”。其实这背(bèi)后还有很多深刻的(de)道理(lǐ)。

首(shǒu)先(xiān)来(lái)说一说什么叫寡妇，其实“寡”这个字本身就(jiù)是(shì)指女(nǚ)人，根据《诗经》的(de)记载：老而无夫者为寡(guǎ)。说(shuō)白了(le)，“寡”本身就是(shì)女人独有的称号(hào)。

在(zài)我(wǒ)国古(gǔ)代，女性的地位(wèi)比较低，而寡妇则是比普通的女人地位更低，因为她们没有丈夫，迷信(xìn)的古代人(rén)还会把寡妇视为(wèi)一种不祥的身份。

这一点，即便在科技昌明，文化进步的现(xiàn)在，也会偶尔(ěr)出现在个别人的内心(xīn)。

因此，寡妇在(zài)过去(qù)的年代，生活是非常困(kùn)苦的，没有可以依赖的(de)人，也(yě)没有温(wēn)馨的生活(huó)。

由此(cǐ)就出现(xiàn)了很多形容寡妇的(de)俗语和诗(shī)句，比如(rú)“寡妇门前是非多”，这其实就是对(duì)当时身(shēn)份(fèn)地位无依无(wú)靠的女性的一种歧视。

那么(me)“寡(guǎ)妇三(sān)更磨豆腐”是什么意思呢(ne)？在(zài)古代，丈(zhàng)夫(fū)去(qù)世之后，妻子一(yī)般是不(bù)能改嫁(jià)的，这一点，历朝历代也有些不同之处(chù)。

但是基(jī)本(běn)上也(yě)是大差不差，很多人不想娶(qǔ)寡(guǎ)妇，如果看到(dào)寡妇改嫁也有可能会说三道四，称她(tā)不(bù)够(gòu)深爱自己的丈夫，久而久之，守寡的妇女的生活是非常无聊(liáo)而且寂寞的。

所以，有的寡妇(fù)因为(wèi)无助、寂寞或者思念亡夫等情(qíng)绪(xù)睡不着的(de)时候，就会半(bàn)夜(yè)起来磨豆腐以消磨时光。

当然(rán)，这只是一个以小见大(dà)的俗语，并不是(shì)所有寡(guǎ)妇都喜欢半夜起(qǐ)来(lái)磨(mó)豆腐(fǔ)，只是说她(tā)们会因(yīn)为睡冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型不着觉而(ér)起床忙碌的姿态，更多的是体现她们生活的困苦(kǔ)和无(wú)助，说起来也(yě)是(shì)非常可怜(lián)的(de)。

另有一说，就是寡妇一(yī)个人操(cāo)持(chí)着一个(gè)家，又要忙里忙(máng)外，还要赚钱生活(huó)。

如果家里有孩(hái)子和老人(rén)，她们要(yào)更忙碌，本身作为女子(zi)，她们的工作(zuò)效率就比(bǐ)男人低一(yī)些，还(hái)没有人能(néng)帮忙，再加上女子在(zài)工作上和生(shēng)活上更喜(xǐ)欢(huān)细致(zhì)一(yī)些，这就导致她们做事的(de)速度不如男子。

因此在过去寡(guǎ)妇是(shì)没有(yǒu)什么闲(xián)暇(xiá)时(shí)间的(de)，就连休息的(de)时间也非常少，可能天(tiān)还没亮就要起(qǐ)床开始新一(yī)天的生活。这也是(shì)非常悲(bēi)哀(āi)和(hé)可怜的事情。

然后(hòu)再来说说“光棍半夜洗衣服”，光棍很(hěn)简单(dān)，就是没有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这一类(lèi)人生活也(yě)是比较辛(xīn)苦的(de)，很多人对待寡妇和光(guāng)棍的(de)态度(dù)差不(bù)多(duō)。

为什么光(guāng)棍要(yào)半(bàn)夜洗衣服？在过去，洗衣服这种事(shì)情都是交给女人(rén)做的，而光棍只能自己洗衣服，而他们半(bàn)夜(yè)洗(xǐ)衣服的原因也(yě)主要有以下几(jǐ)点。

第一(yī)，光棍在(zài)面子上过不去，白天洗衣服如果被(bè冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型i)人看到，就有可能(néng)会对他说三道(dào)四，嘲笑他在适婚年龄的(de)时候(hòu)还(hái)没有一个老婆，衣(yī)服都要自己(jǐ)洗。

第二，光棍就(jiù)像寡(guǎ)妇一样，白天没时间(jiān)，需(xū)要晚上抽空洗衣服(fú)。

这其实(shí)也很容(róng)易理解，毕竟女人没(méi)有男人不行，男人没有女人，生活也会有一些困难。

第三，光棍本身也(yě)因为没人陪伴，没人(rén)体恤而感觉到悲伤(shāng)和寂(jì)寞，半夜难(nán)以入睡，才起床洗衣服。

明白了这(zhè)些原(yuán)因，也就明白了为什么(me)光棍和(hé)寡妇(fù)都要半夜起来做事情了(le)。

不(bù)管怎么说，这两类人都是比较让人(rén)心疼的(de)，这就(jiù)是为什(shén)么(me)社会发(fā)展的过(guò)程(chéng)中，什么都(dōu)在变，唯独结婚或者恋爱没有(yǒu)发生(shēng)根(gēn)本(běn)的变化。

所谓“男女搭(dā)配，干活不(bù)累”，这(zhè)指(zhǐ)的(de)意思(sī)了不仅(jǐn)仅是干(gàn)活那么简(jiǎn)单，更多(duō)的是在讲人在生活和工作中，能有一个陪伴(bàn)，有(yǒu)一个可以爱的(de)人，放肆地说出自己的快乐和悲伤，而不是(shì)把(bǎ)一(yī)切都埋在心里。

身体的(de)疲(pí)惫并(bìng)不是最(zuì)痛苦的，痛(tòng)苦的是(shì)内心疲惫(bèi)，所以即(jí)便(biàn)工作生活很累，也有人(rén)很开(kāi)心，他们会(huì)说他们是为了妻子(zi)、丈夫(fū)、孩子(zi)、父母(mǔ)即便再累也是(shì)笑(xiào)嘻嘻的。

另外，其实(shí)光棍和寡(guǎ)妇的生活悲催，很多(duō)时(shí)候并不是他们直接(jiē)导致的，更多的是周围人的讨(tǎo)论，所谓“三(sān)人成虎，人(rén)言(yán)可(kě)畏”，他们也想融入集(jí)体，也想(xiǎng)过不被(bèi)别人(rén)说三道四的(de)生活，但却事(shì)与(yǔ)愿违。

好在，如今社会已经高度开放(fàng)，我们所有人都(dōu)生活在自由(yóu)的蓝天(tiān)之下，越(yuè)来(lái)越多的人(rén)不愿意(yì)去伤害别人，也(yě)明白了语言往往是(shì)最害人的(de)一种利器，所以这种事情(qíng)也越(yuè)来越少。

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