独(dú)肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(t作家许地山简介，许地山简介资料óng)年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 作家许地山简介，许地山简介资料[8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族的(de)名号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古国(guó)也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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