佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)？佛诞为每年的农历四(sì)月初八，是释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是几月几日以及佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几(jǐ)日，佛诞是什么时候,佛诞是几月几日开始，佛诞日(rì)是几月几(jǐ)日，佛诞是(shì)农历什么时候，佛诞(dàn)是哪天等问(wèn)题(tí)，农商网将为你整理以下的生活知识(shí)：

佛诞是香港(gǎng)的劳工假期吗(ma)

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛诞(dàn)节属(shǔ)于香(xiāng)港的法(fǎ)定(dìng)节(jié)假日。香港的(de)法(fǎ)定(dìng)节假日一(yī)共(gòng)是13天，分(fēn)别是：元(yuán)旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一(yī)天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一天(tiān)、重(zhòng)阳节(jié)一天、国庆节(jié)一天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方(fāng)宗教公(gōng)众假日，为(wèi)每年的农历(lì)四(sì)月初八(bā)，是中国(guó)佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰的(de)一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中即(jí)为一种重要仪式，溯其(qí)来源(yuán);大(dà)而(ér)言之，其源乃在古印度的(de)社会风俗之中(zhōng);小而言(yán)之，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国历(lì)史(shǐ)记载佛(fú)诞为周昭王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下(xià)降生时，一手指天(tiān)，一手指地，说“天(tiān)上天下，惟我独尊”，于是大地为之(zhī)震动(dòng)，九龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各民族的佛(fú)教徒(tú)通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞为每年的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛(fú)节、灌佛(fú)会、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛教庙宇都举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝(zhù)活动，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽(zé)社会，消弭(mǐ)灾(zāi)难，以(yǐ)及礼请法师开坛说法，说(shuō)教论(lùn)道(dào)。

　　佛教(jiào)徒都会在这一天回(huí)顾和学习(xí)佛祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝佛(fú)诞节(jié)的国家和地区包(bāo)括中(zhōng)国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门(mén)。

　　历史上(shàng)，由于(yú)各地历(lì)法(fǎ)的转换，依据(jù)不同佛(fú)经(jīng)以及流传到不(bù)同地域形成的传统(tǒng)，可能在(zài)公历(lì)日(rì)期上差(chà)距甚大(dà)。

佛诞日(rì)是什么时(shí)候？

　　佛(fú)诞日为每年的农历四月初(chū)八，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印度佛(fú)教中即为一(yī)种(zhǒng)重要仪式，其(qí)源则在释迦降生的(de)历(lì)史记载之中(zhōng)。

　　佛(fú)诞日(rì)又名浴佛节、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛教(jiào)传入中国后(hòu)兴起的宗教节日，但(dàn)是又有中国(guó)传统文化的特点(diǎn)，其中(zhōng)的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去(qù)广为流行(xíng)。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历(lì)十二月初(chū)八，是释(shì)迦牟尼佛成道日，又称成道(dào)会、成道节，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经(jīng)》作二月八日，《佛说(shuō)灌佛经(jīng)》《方等(děng)般泥洹(huán)经》作(zuò)四(sì)月八(bā)日(rì)，《大唐西域记》作三月八日或三月十五日，《俱(jù)舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦主二(èr)月八(bā)日(rì)，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立正，其二月即夏历(lì)十二月。

　　佛诞(dàn)日要(yào)做的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八(bā)日，各地佛寺(sì)举行(xíng)佛诞进香。

　　在北方地区则传(chuán)说农历四月(yuè)十八日为泰山娘娘(niáng)——碧(bì)霞元(yuán)君的生日，即举行妙(miào)峰山庙会，南(nán)方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆(duī)佛(fú)塔活动。

　　可见(jiàn)中国(guó)的庙会是多元的，既有佛寺庙(miào)会，也(yě)有(yǒu)道(dào)教庙会(huì)，还有佛、道、儒(rú)结合的(de)庙会，北(běi)京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛(fú)教成分，但它的(de)花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会(huì)：又名(míng)吃斋会(huì)、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由(yóu)于(yú)与会者(zhě)要(yào)吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴(yù)佛(fú)节(jié)期(qī)间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙古语，是对粽(zòng)子的(de)称呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法是以乌(wū)菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米(mǐ)饭。

　　这种食品本(běn)为(wèi)敬(jìng)佛供品，后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗(sú)。

　　3、结(jié)缘(yuán)：在浴佛节(jié)中还有一种结缘活(huó)动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆结(jié)缘(yuán)，寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日？佛诞为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)以及(jí)佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞是几月几(jǐ)日，佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)开始，佛诞日(rì)是几月(yuè)几(jǐ)日，佛诞是农(nóng)历(lì)什么时候，佛诞是哪天等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

佛诞是香港的(de)劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛(fú)诞(dàn)节属(shǔ)于香港(gǎng)的法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香港(gǎng)的法定节(jié)假日一共是(shì)13天(tiān)，分别是：元(yuán)旦一天、春节三天(tiān)、清(qīng)明节一天、端(duān)午节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一(yī)天、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬至(zhì)一天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的东方宗教(jiào)公(gōng)众假日，为每(měi)年的(de)农历四月初八，是中国佛(fú)教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节(jié)日(rì)。在(zài)古印度原始佛(fú)教中(zhōng)即为(wèi)一(yī)种重要仪(yí)式(shì)，溯其(qí)来源;大而言之，其源乃(nǎi)在古印度的社会风俗之(zhī)中;小(xiǎo)而言之，其源(yuán)则在释迦降生(shēng)的历史(shǐ)传说之中。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降生时(shí)，一(yī)手指天，一(yī)手指地，说“天(tiān)上天(tiān)下，惟(wéi)我独(dú)尊”，于是大地为之(zhī)震动，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水为之(zhī)沐浴。因此各国各民族(zú)的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞为每年的(de)农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛(fú)诞(dàn)节(jié)。　　

　　佛(fú)诞(dàn)节又称浴佛节、灌佛会(huì)、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛(fú)教庙宇都举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消弭(mǐ)灾难，以及礼请法师开坛说法(fǎ)，说(shuō)教论(lùn)道。

　　佛(fú)教徒(tú)都会(huì)在这(zhè)一天回顾(gù)和(hé)学习(xí)佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的(de)国(guó)家和地区(qū)包(bāo)括(kuò)中国(guó)大(dà)陆、日本、韩国、台(tái)湾(wān)、蒙古、越南(nán)、香(xiāng)港及(jí)澳门(mén)。

　　历(lì)史上，由于(yú)各地(dì)历法的转换，依据不同(tóng)佛经以及流传到不(bù)同地域形成的传统，可(kě)能在公历(lì)日期上差(chà)距(jù)甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日(rì)为每年(nián)的农历四(sì)月初八(bā)，是佛祖释(shì)迦牟尼的(de)诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年(nián)，是古印度迦(jiā)毗罗卫国(guó)（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教(jiào)中即为一种重要仪式，其源则在释(shì)迦降生的历史记载之中(zhōng)。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞(dàn)节(jié)、龙(lóng)华会，这是佛教传入中(zhōng)国后兴起的(de)宗教节日，但是又有中(zhōng)国传统(tǒng)文化的(de)特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和求(qiú)子在过去广为(wèi)流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二(èr)月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成道日(rì)，又(yòu)称成道会、成道节，民(mín)间又叫(jiào)作腊(là)八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道(dào)日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八(bā)日，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐西域记》作三(sān)月(yuè)八日(rì)或三月十(shí)五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月八日(rì)，谓腊(là)月乃(nǎi)周之二月，因(yīn)周历(lì)以建子(zi)立正(zhèng)，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月(yuè)八日，各地佛寺举行(xíng)佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传说农历(lì)四月十(shí)八日(rì)为泰(tài)山娘(niáng)娘——碧霞元君(jūn)的生日(rì)，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南方(fāng)地(dì)区(qū)龙(lóng)华(huá)、九华(huá)、姑苏(sū)等地(dì)也均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆(duī)佛塔活动。

　　可见中国的(de)庙会是多(duō)元的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会，还有佛、道(dào)、儒(rú)结合(hé)的庙会，北京的(de)妙峰山庙会(huì)既有道教内容，也有不少佛教(jiào)成(chéng)分，但它(tā)的花(huā)会却是各种庙会都有(yǒu)的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会、善会，由(yóu)僧(sēng)家召集(jí)，请善(shàn)男信女在(zài)农历(lì)四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于(yú)与会者要(yào)吃发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强饭，必(bì)须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有面(miàn)条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴(yù)佛节期(qī)间(jiān发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法(fǎ)是(shì)以乌(wū)菜水泡米，蒸(zhēng)出后为乌米(mǐ)饭。

　　这种食品本为敬佛(fú)供品，后(hòu)来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在(zài)浴(yù)佛节(jié)中还(hái)有一种结缘(yuán)活动。

　　它(tā)是(shì)以施舍(shě)的形式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫中要(yào)煮(zhǔ)青(qīng)豆，分(fēn)赐(cì)宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-浴(yù)佛节

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