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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

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其远而无所(suǒ)至极邪的邪怎么(me)读音,卯怎么读音(yīn)

  一、读(dú)音

  “邪(xié)”为多(duō)音字,可读作xié,yá,yé,yú,xú。

  二(èr)、基本解释(shì)

  1、xié

  ① 不正当,不正派(pài):~恶(è)。

  ~念。

  ~说。

  ②中医指引起疾病的(de)环境因素:寒(hán)~。

  风~。

  ③迷信的人(rén)指鬼神给予的灾祸:中(zhòng)~。

  ④妖异怪诞:~魔。

  ~术。

  ⑤古同“斜(xié)”。

  2、yá

  古同(tóng)“玡”,琅玡山。

  3、yé

  古同(tóng)“耶”,用(yòng)在句子(zi)末尾表疑问词。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗p>

  4、yú

  古同“馀”,为“余(yú)”的(de)异体字,表(biǎo)示剩下来(lái)的(de),多出来(lái)的(de)。

  5、xú

  古同“徐”,缓慢。

  扩展(zhǎn)资料

  “邪”的字源演变

  “琊”和“邪(xié)”是“玡(yá)”的异体字。

  牙,既是声(shēng)旁也是形(xíng)旁,是花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗“讶”的省略,表示惊(jīng)诧无语。

  玡,甲(jiǎ)金篆隶字形暂缺,楷书(shū)(王,玉,即“琅(láng)”,玉(yù)砌回廊(láng))(牙(yá),即“讶”),表示美得(dé)令人(rén)惊讶的玉(yù)砌回廊。

  楷(kǎi)书(shū)异体字“琊(yá)”加“双(shuāng)耳旁”(邑(yì),借(jiè)代宫殿),强调宫殿区内的玉砌(qì)廷廊。

  楷书异体(tǐ)字“邪(xié)”(篆文)省(shěng)去“琊”字中的“王”(玉(yù))。

  造字本义(yì):名词,宫殿(diàn)区内令(lìng)人惊艳的玉(yù)砌回廊。

  古(gǔ)籍(jí)多以(yǐ)“琊”代替(tì)“玡”。

  “琅”和“琅”(郎)是宫殿区内用冰清玉洁的白(bái)色大(dà)理石砌(qì)成的廷廊;

  “玡”和“琊”(邪)是宫殿区内令人惊艳(yàn)的(de)玉砌回廊。

  因此古籍中“琅玡”也写作(zuò)“琅琊(yá)”,或写作“琅邪”,或写作“琅琊”,或写作(zuò)“琅邪”。

其正(zhèng)色邪怎么(me)读(dú)天之苍苍,其正色邪?其远而无所(suǒ)至极邪 中的(de)两个邪(xié)字怎(zěn)么读

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗  同耶(yé)(ye).音椰,一声,句末(或语末(mò))助词.可译为“吗(ma)或呢?”

  “天色(sè)深芹困蓝,是它的真(zhēn)正颜色呢?还是(shì)因(yīn)为天高远而(ér)看(kàn)不到(dào)尽头呢(ne)?”从(cóng)这句译文看,它(tā)是(shì)一(yī)个选择问句(jù),原句(jù)中的两个其字,译为“是……还是(shì)……”

  课本(běn)上的注释也是如此翻译的,不(bù)仅如(rú)此,它还在译文后(hòu)专(zhuān)对“其”字作了解释,“其”用在(zài)嫌磨念(niàn)选(xuǎn)择句中(zhōng),加强揣测语气.这个解(jiě)释(shì)很折(zhé)中,也许(xǔ)正因为(wèi)如此,才导(dǎo)致了两种游(yóu)余(yú)说(shuō)法.——

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