祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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　　“而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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