京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致(复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来(l复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思ái)反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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