在佛(fú)教(jiào)中(zhōng)有很多菩萨。如果不是比较专业的(de)人士估计很多连名(míng)字都说不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大(dà)家经常听说的(de)。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然(rán)大家(jiā)常常听说可还是有很多(duō)问(wèn)题(tí)是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王(wáng)菩萨的生日是(shì)什(shén)么时(shí)候。这(zhè)些大家都不(bù)是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大(dà)致的了解(jiě)一下这些问题吧！烧(shāo)地香是(shì)怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因(yīn)为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保(bǎo)佑的范(fàn)文。打个比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他们就会去寺(sì)庙中(zhōng)为送(sòng)子观音上香希望能够赐(cì)给他(tā)们孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的(de)就(jiù)是给凡人(rén)送孩子。所以每位神圣都有他们专门保佑(yòu)的事情。地(dì)藏王菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能够保佑活(huó)着的人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健(jiàn)康。同样(yàng)也保佑阴(yīn)间(jiān)的灵(líng)魂能够修(xiū)正行能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样(yàng)。他(tā)代表着大孝和(hé)大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是(shì)民间(jiān)迷信所说的(de)管片似的(de)，他们(men)是开(kāi)了大智慧(huì)，证得(dé)不(bù)生不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是(shì)人们最常提(tí)到的(de)菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七(qī)月三(sān)十为“地(dì)藏(cáng)王诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地上支放吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民(mín)间一说(shuō)“地藏香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王；有(yǒu)关插香还有一个(gè)传说。每至(zhì)农历七月三十日(rì)，高钱村家家户户便于门前插上一(yī)拄(zhǔ)上(shàng)香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这一风俗的(de)由(yóu)来。还有(yǒu)着一(yī)段(duàn)神(shén)奇的传说:相传清朝光(guāng)绪年(nián)间东(dōng)钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩(pú)萨

家中(zhōng)的(de)次子偏(piān)偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵(líng)的(de)神龛也早已变(biàn)卖(mài)，因此钱氏只好(hǎo)将供品置于(yú)门前，又在地上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力(lì)普(pǔ)渡(dù)众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹(jì)般(bān)痊愈吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法。而(ér)后不久当(dāng)地(dì)乌云(yún)密布天降甘(gān)露(lù)万物复苏(sū)往日(rì)干涸(hé)的河道又流淌着(zhe)淳淳(chún)清(qīng)水。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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