推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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