太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一(yī)声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。<龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业/p>

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的(de)农历(lì)十(shí)一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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