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别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你

别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不(bù)知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒(nù),生(shēng)气;

  二是(shì)指对人(rén)不(bù)满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人(rén)非常着迷;

  对某些事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

<别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你p>  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信,以(yǐ)示(shì)反本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下(xià)一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神(shén)通或各(gè)种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能(néng)会(huì)变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸,一个(gè)成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期待(dài)别(bié)悔纤春人使他快乐,反而(ér)能(néng)将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我(wǒ)们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担(dān)心(xīn)饮多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目的是什(shén)么,戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目的,只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟(móu)尼佛(fú)若(ruò)是(shì)现在驻世(shì)的话,订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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