生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体(tǐ)在(zài)道(dào)士模(mó)样的(de)人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的(de)玄机(jī)，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故(gù)乡，入土(tǔ)为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业在当时(shí)是(shì)一个(gè)很赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般(bān)是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及(jí)的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代(dài)揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe德国有多大面积，德国相当于中国哪个省)夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行(xíng)。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事：“经德国有多大面积，德国相当于中国哪个省过(guò)辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机会(huì)看到(dào)一群死尸(shī)在公(gōng)路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时(shí)，还知(zhī)道避让在德国有多大面积，德国相当于中国哪个省路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次(cì)赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟(gēn)我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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