京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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