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家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山(shān)顶的(de)寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗一(yī)首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手法,形(xíng)象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读(dú)者(zhě)完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之近,这样,山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明(míng)了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字(zì),却字字(zì)惊人,堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作(zuò)。

  诗(shī)人(rén)借(jiè)助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前,给人(rén)身临(lín)其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世,如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi),一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙)等,其(qí)作者署(shǔ)名也(yě)相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘自然(rán)景色,表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材(cái),构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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