公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的(de)年(nián)代或(huò)此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立新(xīn)朝的(de)历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家(jiā)里却过着十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大(dà)权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代(dài)汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召(zhào)开的(de)一(yī)次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊(zūn)儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家(j2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口iā)儒(rú)学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的(de)统治(zhì)地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个年(nián)份。

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