莫问前(qián)程上一句是啥(shá)？是但行好事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但行好事(shì)，意思是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态用(yòng)于(yú)党员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员干部但干实事，莫问前(qjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ián)程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内(nèijn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)容大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是(shì)虚(xū)伪的，人(rén)们为(wèi)了一(yī)己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世(shìjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)界(jiè)布(bù)满了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调命运和报应的内容(róng)，认为人的一(yī)切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时(shí)，也强调人的(de)主观能动(dòng)性，认为这(zhè)是(shì)做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言(yán)，使之(zhī)具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在观(guān)念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史(shǐ)的局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命论(lùn)的色(sè)彩(cǎi)；有的(de)内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人(rén)利己的思想；有的(de)反映了(le)在当时(shí)乃至当(dāng)今社会制度下小市民阶(jiē)层(céng)得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社会不(bù)失为(wèi)对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借(jiè)鉴的(de)意(yì)义；还有(yǒu)一(yī)些内容(róng)含义(yì)比较(jiào)模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道德(dé)品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为(wèi)自(zì)己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事，不要问(wèn)做了(le)好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文(wén)是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器(qì)晚成。

　　一年(nián)之计在于春，一(yī)日之计(jì)在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计(jì)在于(yú)和，一生(shēng)之计在(zài)于勤(qín)。

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