三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道(dào)居(jū)住的名山胜地碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第(dì)七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二(èr)福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的(de)地方，或(huò)者是一(yī)些(xiē)人迹罕至，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运了中国的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没说过具体的(de)地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六(liù)小洞(dòng)天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为(wèi)了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记(jì)载(zài)更(gèng)加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺(fèi)山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是(shì)有一些传说的(de)，久而久之就被(bèi)大(dà)家传得越来越神奇，所(suǒ)以就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有联系(xì)但是么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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