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克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗bù)靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗“慎独”这种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度(dù)、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无(wú)愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现。

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