輮(róu)使之然也的(de)然(rán)指的是，楺使之然也的(de)然是輮使之(zhī)然(rán)也的然指代前面(miàn)的(de)加工使木材曲折(zhé)的。

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輮使之然也的(de)然指(zhǐ)的是，楺使之然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已(yǐ)”这个(gè)中心观点，从学习(xí)的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以论述(shù)。

　　很多运用(yòng)比(bǐ)方来说明道理，是这篇文(wén)章的(de)特(tè)征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来为人们(men)所传诵的(de)名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，可是意脉一向，能够(gòu)独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章很多运用(yòng我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)比方来说明道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)方取之于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀(xún)子社会(huì)政(zhèng)治思想的起点，他(tā)在作品中首(shǒu)要提(tí)出学习不能(néng)够中止，便(biàn)是(shì)想捉住(zhù)要(yào)害，处理根本(běn)问题。

　　由于(yú)他十(shí)分重视这个问题，我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀所以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地，经过“我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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