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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以(yǐ)天下之大(dà)而从六国破亡之(zhī)故事是(shì)又在六(liù)国下矣翻译(yì),苟以天下之(zhī)大(dà)而从六国古(gǔ)今异(yì)义是(shì)“苟以天下(xià)之大,而从六国(guó)破(pò)亡之(zhī)故事,是又在(zài)六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家,却(què)追随六国灭亡的前例,这就(jiù)比不(bù)上六国了的。

  关于苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)古今异义以(yǐ)及苟以天(tiān)下(xià)之(zhī)大而从六国破亡之故(gù)事是又在六国下(xià)矣翻(fān)译,苟以天下之大,而从(cóng)六国破(pò)亡(wáng)之故事古今(jīn)异义(yì)词,苟(gǒu)以天(tiān)下之大而从六国(guó)古今异(yì)义,六国论苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大,苟以天下之大的翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

苟以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译(yì),苟以天下之大而从六国古今异义(yì)

  “苟以天下之(zhī)大(dà),而从六国破亡之故(gù)事,是又在(zài)六国下矣”翻(fān)译是(shì)如果凭借偌大国(guó)家(jiā),却追(zhuī)随六国灭亡的前例(lì),这(zhè)就(jiù)比(bǐ)不上六国了。

  出自宋代苏洵的《六国论》。

  原(yuán)文:夫六(liù)国与秦皆诸侯,其势(shì)弱(ruò)于秦,而(ér)犹有可以不赂而胜之之势。

  苟以(yǐ)天下之大,下而从(cóng)六(liù)国破亡之故(gù)事(shì),是又在六(liù)国(guó)下矣。

  《六国论》提出(chū)并论证了(le)六国灭亡(wáng)“弊在赂秦”的(de)精辟论点(diǎn),“借古讽今”,抨击宋(sòng)王朝对契丹和西夏(xià)的(de)屈辱政策,告诫北宋统治者要吸(xī)取六国灭亡的(de)教(jiào)训,以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六国论(lùn)》翻译及原(yuán)文

     《六(liù)国论》是(shì)苏洵政(zhèng)论文的代表作品。

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  《六国论》翻(fān)译及原(yuán)文

      作(zuò)者(zhě)简介

     苏(sū)洵(xún)(公元1009年5月22日(rì)至1066年5月(yuè)21日)字(zì)明允,四川(chuān)眉山人。

  生于(yú)宋真宗大中祥符二年四(sì)月二十五日(rì)(1009年5月(yuè)22日),卒(zú)于英宗治平三年四月戊(wù)申(1066年5月21日),年五十八(bā)岁。

  年二(èr)十(shí)七,始(shǐ)发愤为学。

  岁馀(yú)举进士,又举茂才异(yì)等,皆不中(zhōng)。

  乃悉焚所为(wèi)文(wén),闭户益读书(shū),遂通六经(jīng)、百家之说,下笔顷刻数(shù)千言。

  至和、嘉祐间,与(yǔ)二子轼、凳(dèng)纳茄辙同(tóng)至京师。

  欧阳修上(shàng)其(qí)所著权书(shū)、衡论等二(èr)十二篇,士大夫争传(chuán)之。

  宰相韩琦奏于朝,除秘书(shū)省校书郎。

  历(lì)迁陈州项目城令。

  与姚辟同修建隆以来礼(lǐ)书(shū),为太常因革(gé)礼一(yī)百卷。

  书成而卒(zú)。

  洵著有嘉祐集二十(shí)卷(juǎn),及谥法三卷,均《宋史本传》并(bìng)传于世(shì)。

  

      原文

     六(liù)国破灭,非兵(bīng)不利 ,战不善,弊在赂秦。

  赂(lù)秦而力亏,破灭(miè)之道(dào)也。

  或(huò)曰:六(liù)国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失(shī)强援,不(bù)能独完。

  故(gù)曰(yuē):弊(bì)在赂秦(qín)也。

     秦(qín)以攻取之外,小(xiǎo)则获(huò)邑(yì),大则(zé)得城。

  较(jiào)秦之所得,与战胜而得者,其实(shí)百倍;诸侯(hóu)之所亡(wáng),与(yǔ)战(zhàn)败(bài)而亡者(zhě),其(qí)实(shí)亦百倍(bèi)。

  则秦(qín)之(zhī)所大欲,诸(zhū)侯之所大患,固(gù)不在(zài)战矣(yǐ)。

  思厥(jué)先祖(zǔ)父(fù),暴(bào)霜(shuāng)露(lù),斩荆(jīng)棘,以有尺寸(cùn)之地(dì)。

  子孙视之不(bù)甚惜,举(jǔ)以(yǐ)予人(rén),如(rú)弃草(cǎo)芥。

  今日割五城(chéng),明日割(gē)十城,然后(hòu)得(dé)一夕(xī)安寝。

  起视(shì)四境,而秦兵又至矣。

  然则诸侯之地有限,暴秦之(zhī)欲无厌,奉(fèng)之弥繁,侵之愈急(jí)。

  故不(bù)战而(ér)强弱胜负已判矣。

  至于(yú)颠覆,理固(gù)宜(yí)然。

  古人云(yún):“以(yǐ)地事秦(qín),犹(yóu)抱薪(xīn)救火,薪不尽,火不灭。

  ”此言得之(zhī)。

     齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(miè),何哉?与嬴而不助(zhù)五国也。

  五国(guó)既丧,齐亦不免(miǎn)矣(yǐ)。

  燕赵之君,始有远略,能守其土,义(yì)不赂秦。

  是故燕虽小国而后(hòu)亡,斯用(yòng)兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始速(sù)祸焉。

  赵尝五战于秦(qín),二败而三胜。

  后秦击(jī)赵者(zhě)再,李牧(mù)连却之。

  洎牧以谗诛,邯(hán)郸为郡(jùn),惜其用武而不终也。

  且(qiě)燕赵(zhào)处秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之际,可谓智力孤危(wēi),战败而亡(wáng),诚(chéng)不得已。

  向(xiàng)使三国各爱其地(dì),齐(qí)人勿附于秦(qín),刺客不行,良(liáng)将(jiāng)犹在,则(zé)胜负(fù)之(zhī)数(shù),存亡之理,当与秦相较,或(huò)未易量。

     呜呼!以赂秦之地,封天(tiān)下之谋臣,以事秦之心,礼(lǐ)天下之奇才,并力西向,则吾恐秦(qín)人食之(zhī)不得下咽也。

  悲夫!有如此之(zhī)势(shì),而为(wèi)秦人积(jī)威之(zhī)所劫(jié),日削月割,以趋(qū)于(yú)亡。

  为国者无使为积威之(zhī)所劫(jié)哉!

     夫六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯,其势(shì)弱(ruò)于秦,而犹有可(kě)以不赂而胜之之势。

  苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大,而从六国(guó)破亡(wáng)之故事(shì),是又在六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊(bì)在赂秦:弊病在于(yú)贿赂秦(qín)国(guó)。

  赂,贿赂。

  这里指向(xiàng)秦割地求和。

     4.或(huò)曰(yuē):有(yǒu)人说(shuō)。

  这是设(shè)问。

  下句(jù)的“曰”是对该(gāi)设问(wèn)的(de)回答(dá)。

     5.率:都,皆(jiē)。

     6.盖:承接上文,表示原因,有“因为”的(de)意思。

     7.完:保全。

     8.攻取:用攻战(的(de)办法)而夺取(qǔ)。

     9.小:形容词作名词,小的地(dì)方(fāng)。

     10.其(qí)实(shí):它(tā)的(de)实际(jì)数目。

     11.所大(dà)欲(yù):所(suǒ)最想要的(东西(xī)),大,最。

     12厥(jué)先祖父:泛指(zhǐ)他们的(de)先人祖辈(bèi),指列国的先公(gōng)先王(wáng)。

  厥,其。

  先,对去世(shì)的尊长的敬(jìng)称(chēng)。

  祖父,祖辈与父辈.

     13.暴(bào)霜露:暴露在(zài)霜露之中。

  意(yì)思(sī)是(shì)冒着霜露。

  和下文(wén)的(de)斩荆棘,已(yǐ)有(yǒu)尺寸之地,都(dōu)是形容创业的艰(jiān)苦。

     14.视:对待

     15.举(jǔ)以予人:拿它(土地)来送给别人。

  实际(jì)是举之以予人(rén),省(shěng)略了(le)之,代土地。

     16.然则:既然这样,那么。

     17.厌:同“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之弥繁(fán),侵之愈(yù)急:(诸(zhū)侯)送(sòng)给(gěi)秦(qín)的土地(dì)越多,(秦国)侵略诸侯也越急。

  奉:奉送。

  弥(mí)、愈:都是(shì)“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄胡决(jué)定枣察。

     20.至于:以至(zhì)于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按(àn)照)道理本来(lái)就应该这样。

     23.事:侍奉。

  “以(yǐ)地(dì)事秦(qín)……火不灭”:语见(jiàn)《史记(jì)魏世家(jiā)》和(hé)《战国(guó)策魏策》。

     24.此言得之(zhī):这话对了(le)。

  得之,得其理。

  之,指上面说的道理(lǐ)。

     25.终(zhōng):最后。

     26.继(jì):跟着。

     27.迁灭:灭(miè)亡。

  古(gǔ)代灭人国(guó)家,同时迁其国宝、重器,故(gù)说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附(fù)。

  嬴,秦(qín)王族的姓,此借(jiè)指秦国。

     29.既(jì):已(yǐ)经(jīng)。

     30.免:幸(xìng)免。

     31.始有(yǒu)远略:起初(chū)有长远(yuǎn)的谋略。

     32.义(yì):名词作动(dòng)词,坚(jiān)持正义。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再:两(liǎng)次。

     37.连却之:使(shǐ)...退却(què)(动词的使(shǐ)动用法)

     38.洎(jì):及,等到。

     39.以:因为(wèi)

     39.谗:小(xiǎo)人的(de)坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵之后,把赵国改(gǎi)为秦国(guó)的(de)邯郸郡。

  邯(hán)郸(dān),赵国的都城。

     41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际(jì):燕赵两(liǎng)国正处在(zài)秦国把其他(tā)国家快(kuài)要消灭干净(jìng)的时候。

  革,改变,除(chú)去。

  殆,几(jǐ)乎,将要。

     42.智力:智谋和力量(国力(lì))。

     43.向使(shǐ):以前假(jiǎ)如。

     44.胜(shèng)负(fù)之数(shù),存亡之理(lǐ):胜负存亡(wáng)的命运(yùn)。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同(tóng)“倘”,如果(guǒ)。

     46.易量:容易判断。

     47.以(yǐ)赂秦之(zhī)地封天下之谋臣(chén):以,用。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食之(zhī)不得下咽也:指寝食不安(ān),内(nèi)心(xīn)惶(huáng)恐(kǒng)。

  下(xià):向下。

  名作(zuò)动(dòng)。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积威之所劫:而,却(què)。

  积威:积(jī)久而成(chéng)的威势。

  劫,胁迫(pò),劫持。

     52.日削月割,以趋于亡:日,每天,名作状。

  月,每月,名(míng)作状。

  以,而。

     53.为国者(zhě)无(wú)使为积威之所(suǒ)劫哉:治(zhì)理国家(jiā)的人不要(yào)被积久(jiǔ)的威(wēi)势(shì)胁迫啊!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹(yóu)有可以不(bù)赂(lù)而(ér)胜(shèng)之之势。

  可(kě)以:可(kě)以(yǐ)凭借(jiè)。

     56.苟以天下之大苟,如果。

  以,凭着(zhe)。

     57.下:指在六(liù)国(guó)之后

     58.从:跟(gēn)随。

     59.故事:旧事,先(xiān)例。

      一词多义

     以:

     1.秦以(yǐ)攻取之外 ( 用,凭。

  介(jiè)词(cí))

     2.以有尺(chǐ)寸之地 (才,可用而代(dài)替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把土地(dì)拿(ná)来送给别人(rén)省略(lüè)句:举以之予人(rén)

     4.以地(dì)事秦 ( 用(yòng))

     5、苟以天下(xià)之大(凭(píng)借)

     6、日削月割(gē),以趋于亡(以(yǐ)至(zhì)于(yú)。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由于(yú),因为(wèi))

     8、不赂(lù)者以赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦(qín)之所得(结构助词,的)

     2.秦之所大欲(结构助词(cí),的)

     3.以有(yǒu)尺寸(cùn)之地(的 )

     4.子孙(sūn)视之不(bù)甚惜 (代(dài)词,土地(dì))

     5.诸侯之地有(yǒu)限,暴秦之欲(yù)无厌 (的(de) )

     6.奉之弥繁(fán),侵之愈急(前一个(gè)“之”指奉秦之物(wù),后(hòu)一个“之”指赂秦各国。

  都是代(dài)词。

  )

     7.此(cǐ)言(yán)得之(zhī) (代词,指代(dài)上面的道理)

     而:

     1.与战(zhàn)胜而得(dé)者(zhě),其实百(bǎi)倍(因果(guǒ)承接)

     2.起视四境,而(ér)秦兵又至(zhì)矣(可是,表示转折)

     3.故不(bù)战而强弱胜负已判矣(就(jiù),承接关系(xì))

     4.与嬴而不助五(wǔ)国也 (转折)

     5.二(èr)败而(ér)三胜(并列(liè))

     6.而从六国破亡之(zhī)故事(承(chéng)接(jiē))

     然(rán):

     1.然则:既(jì)然(rán)这样,那么(me)。

     2.然(rán)后:这样以后。

     兵(bīng):

     1.非兵不利(名词(cí),兵器(qì)、武(wǔ)器)

     2.而秦兵又至矣(名词(cí),军(jūn)队)

     3.斯用(yòng)兵之(zhī)效也(名词(cí),战争(zhēng))

     暴:

     1.暴霜(shuāng)露(动词(cí),曝(pù)露(lù))

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷(kù))

     事(shì):

     1.以(yǐ)地事(shì)秦 (动(dòng)词,侍奉)

     2.下而(ér)从六(liù)国破亡之故(gù)事(shì)(名词,旧事)

     犹(yóu):

     1.犹抱薪救火(huǒ)(动词(cí),像,好像)

     2.犹有可以不(bù)赂而胜之之势(副词,仍然,还)

     始(shǐ):

     1.始(shǐ)有远(yuǎn)略(名词,起初)

     2.始速(sù)祸焉(副词,才)

     向:

     1.向(xiàng)使三国各(gè)爱其(qí)地(假如(rú),如果)

     2.并力西向(动(dòng)词(cí),朝着,对(duì)着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战败而亡者(失去土地。

  动(dòng)词(cí))

     2.是故(gù)燕虽小国(guó)而后亡(wáng)(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸百(bǎi)万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不(bù)助五国也(结交,亲附(fù)。

  动词(cí))

     2、与战胜(shèng)而得(dé)者(和。

  介词(cí))

      古(gǔ)今异(yì)义

     1.其实:

     古义:它的实际(jì)数量 今义:实际上(shàng)

     2.祖父:

     古义:祖辈(bèi)和父辈 今义:父亲的父(fù)亲

     3.至(zhì)于:

     古(gǔ)义:以至于。

  今义:表示到达某种(zhǒng)程度

     4.可以:

     古(gǔ)义:可以(yǐ)凭借 今义:表(biǎo)示可(kě)能或能够(gòu)(表(biǎo)示(shì)许可(kě))

     5.故事:

     古义:旧事(shì),前例 今义:文(wén)学(xué)体裁的一种

     6.智力:

     古义:智谋与力(lì)量 今义:指人(rén)类思考能力与认知水平(píng)

     7.然(rán)后:

     古义(yì):这样以后 今义:用于顺承复句的后(hòu)一分(fēn)句的句首,或一段的开头,表(biǎo)示某(mǒu)一行(xíng)动或情(qíng)况发生后,接着发生(shēng)或引起另一行动或(huò)情(qíng)况,有(yǒu)的跟前一分(fēn)句的“先”、“首先”相呼应

     8.与(yǔ):

     古义:结交 今义(yì):和

     9.速(sù):

     古义(yì):招(zhāo)致 今义:速(sù)度

     10.不(bù)行:

     古义;到(dào)```地方去 今义:不可(kě)以

     11.再:

     古义;两次 今(jīn)义;第二次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就(jiù)像扔掉一根小草那(nà)样。

  形(xíng)容毫(háo)不在意(yì)。

     抱薪(xīn)救(jiù)火:

     薪:柴(chái)草。

  抱(bào)着柴草去救火。

  比喻用错(cuò)的方法去消除灾祸,结果使灾(zāi)祸反而扩大。

      特殊(shū)句(jù)式

     一、介词结构后置(zhì)

     1.赵尝五战(zhàn)于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视(shì)之不(bù)甚惜,举以予人

     2.奉之弥繁,侵之愈急(jí)

     3.至丹(dān)以(yǐ)荆卿为计

     4.为(wèi)国者无使为积威之所劫哉

     5.较(jiào)秦之所得与战胜而得者

     6. 邯郸(dān)为(wèi)郡

     7. 思厥先祖父,暴(bào)霜露,斩荆(jīng)棘

     三(sān)、被动句

     1.洎(jì)牧以谗诛(zhū)

     2.为国者无使为积威之所(suǒ)劫哉

     3. 有如此之势,而为秦人(rén)积威之(zhī)所(suǒ)劫

     四、判断句

     1.是又(yòu)在六国下矣(yǐ)

     2.与嬴(yíng)而(ér)不助(zhù)五(wǔ)国也(yě)

     3.是故燕虽小国(guó)而(ér)后亡,斯用(yòng)兵之(zhī)效也(yě)

     4. 赂秦而力(lì)亏,破灭之道也

     5. 六(liù)国破灭,非兵不利,战不(bù)善,弊在赂秦

     五、定(dìng)语(yǔ)后置句

     1.苟以天下之大

     六、宾(bīn)语前置句(jù)

     1.并力西(xī)向

      词类活(huó)用

     1.义不(bù)赂秦(qín)

     义:坚(jiān)持(chí)(施(shī)行)正义 名词作(zuò)动词

   菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗  2.牧连却之(zhī)

     却:使……退却,译为打退 动词的(de)使动用(yòng)法

     3.以事(shì)秦之心礼天下之奇才

     事:侍奉 名词作动词

     礼(lǐ):礼待 名词为动词

     4.则吾恐秦人(rén)食(shí)之不(bù)得下咽也

     下(xià):吞下 名词为(wèi)动词

     5.日削(xuē)月割,以(yǐ)趋(qū)于亡

     日:每天 月:每月名词作状语

     6.以地事秦

     事(shì):侍奉 名词作(zuò)动词(cí)

     7.惜其用(yòng)武(wǔ)而不终也

     终:坚持到底(dǐ) 形容词(cí)作动词(cí)

     8.不能独完

     完:完好,保全 形容词作动词

     9.至于颠覆,理固宜然

     理:按理来(lái)说名(míng)词(cí)作(zuò)状(zhuàng)语

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑,大则得(dé)城

     小:小的方面:大:大的方面(miàn) 形(xíng)容词作名词

     12.下而从六国破亡之故事

     下(xià):取(qǔ)自下策 名(míng)词(cí)作动词

      通(tōng)假字

     1.诸侯之地有限,暴秦(qín)之欲无厌(yàn)

     通餍:满足

     2.当与秦相较,或未易量

     通倘:如果(guǒ)

     3.为国者无使为积(jī)威(wēi)之所劫哉

     通毋(wú):不要

     4.暴霜露

     通曝:冒(mào)着

      译文

     六国的灭亡(wáng),不是(因为他们的)武器不(bù)锋利(lì),仗打得不(bù)好,弊(bì)端在于用土地来贿(huì)赂秦国。

  拿土(tǔ)地贿赂秦国亏损(sǔn)了自己的力量(liàng),(这就)是(shì)灭亡的原(yuán)因。

  有人问:“六国一个接一个的灭亡,难道(dào)全部(bù)是因为贿赂秦国吗(ma)?”(回答(dá))说:“不贿赂秦国的国家(jiā)因(yīn)为有(yǒu)贿(huì)赂秦国的国家而(ér)灭亡。

  原因是不贿(huì)赂秦国的国家失掉了强有力(lì)的外援,不能(néng)独自保全。

  所以(yǐ)说(shuō):弊病在于贿赂秦(qín)国。

  ”

     秦(qín)国除(chú)了用(yòng)战争夺取土地以(yǐ)外,(还受到诸侯(hóu)的贿赂),小的就(jiù)获(huò)得邑镇,大的就获得(dé)城(chéng)池。

  比较秦国受贿赂所得到(dào)的土地与战胜(shèng)别国所得到的土(tǔ)地,(前者)实际多百(bǎi)倍。

  六国诸(zhū)侯(贿赂秦国)所(suǒ)丧失的土地与战败(bài)所(suǒ)丧失的土(tǔ)地相比,实际(jì)也要(yào)多百(bǎi)倍。

  那么秦国(guó)最想(xiǎng)要的,与六国诸侯最担心的,本来就(jiù)不在于战争。

  想到他(tā)们(men)的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了(le)很少的(de)一点(diǎn)土地。

  子孙对(duì)那些土地却(què)不很爱惜,全都拿来送(sòng)给别人,就(jiù)像扔(rēng)掉小(xiǎo)草一样不(bù)珍惜。

  今天割掉五座城,明天割掉十(shí)座(zuò)城,这才能睡一夜安稳觉。

  明天起床一看四周边境,秦国的(de)军(jūn)队又来了。

  既然(rán)这(zhè)样(yàng),那(nà)么诸侯(hóu)的土地有限,强暴的秦国(guó)的欲望(wàng)永远不会满足,(诸侯(hóu))送给他的越多(duō),他侵犯得就越急迫。

  所以用不着战(zhàn)争,谁强谁弱,谁胜谁(shuí)负就已经决定了。

  到(dào)了覆灭的地步(bù),道理本来就(jiù)是这(zhè)样子的。

  古人说:“用土(tǔ)地侍(shì)奉秦国,就好(hǎo)像抱柴(chái)救火(huǒ),柴不烧完,火就(jiù)不会(huì)灭。

  ”这话(huà)说的(de)很(hěn)正确。

     齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了(le),为什么(me)呢?(是因为齐国)跟秦国交(jiāo)好而不(bù)帮助其(qí)他五国。

  五国(guó)已经(jīng)灭亡了,齐国也就没法幸免了。

  燕国和赵国的国君,起(qǐ)初有长远的谋(móu)略(lüè),能够守住(zhù)他们的国土(tǔ),坚持(chí)正义,不贿赂秦国。

  因此燕虽然是个小(xiǎo)国,却后来才(cái)灭亡,这(zhè)就是用兵(bīng)抗(kàng)秦的效果。

  等到后(hòu)来燕太(tài)子丹(dān)用派(pài)遣荆轲刺杀秦(qín)王作对付秦(qín)国的计策,这才招致了(灭亡的)祸(huò)患。

  赵国曾经(jīng)与秦(qín)国交(jiāo)战五次,打了两次败仗(zhàng),三次胜(shèng)仗。

  后(hòu)来(lái)秦国两(liǎng)次攻(gōng)打赵国。

  (赵(zhào)国大将)李(lǐ)牧接连打退秦国的(de)进(jìn)攻。

  等到(dào)李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都(dōu)城)邯郸变(biàn)成(chéng)(秦国(guó)的一个)郡(jùn),可惜赵国用武力抗秦而没能坚(jiān)持到底。

  而且燕赵两国正(zhèng)处在秦国把其他国家快要(yào)消(xiāo)灭干净的(de)时候,可以说是智谋穷竭,国(guó)势(shì)孤立危急,战败(bài)了而亡国,确实是(shì)不(bù)得已(yǐ)的事(shì)。

  假使韩、魏、楚(chǔ)三国都(dōu)爱(ài)惜(xī)他(tā)们的国土,齐国不依附秦国(guó)。

  (燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的(de))良将李牧还(hái)活着,那么胜(shèng)败(bài)的命运,存亡(wáng)的(de)理数,倘(tǎng)若与秦(qín)国(guó)相比(bǐ)较,也许还(hái)不容(róng)易(yì)衡量(出高(gāo)低来)呢。

     唉!(如果六国诸侯(hóu))用贿赂(lù)秦国(guó)的(de)土(tǔ)地来(lái)封给(gěi)天下的谋臣,用(yòng)侍(shì)奉秦(qín)国的心(xīn)来(lái)礼遇天下的奇才,齐心合(hé)力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭也不能咽下(xià)去(qù)。

  真可(kě)悲啊!有这样的有利形势,却被(bèi)秦国(guó)积(jī)久的威势所(suǒ)胁迫,天(tiān)天割地,月月割地(dì),以至于走向(xiàng)灭亡。

  治理国家的人不(bù)要(yào)被积久的威势所胁(xié)迫啊!

     六(liù)国(guó)和秦国都是诸侯之(zhī)国,他(tā)们的势力比秦国弱,却还有可以不(bù)贿赂秦(qín)国而(ér)战胜它的优势。

  如(rú)果凭借偌大国家,却追(zhuī)随六国灭亡的前例,这(zhè)就比不(bù)上六国了(le)。

      写作特点(diǎn)

     1.借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今,针砭时弊(bì)

     战国时代,七(qī)雄(xióng)争霸。

  为了独占(zhàn)天下,各国之间不(bù)断进行战(zhàn)争。

  最后六国被秦(qín)国逐个击(jī)破而灭亡了。

  六(liù)国(guó)灭亡(wáng)的原因是多方(fāng)面的,其根本原因(yīn)是秦国(guó)经过商(shāng)秧变法(fǎ)的彻底改(gǎi)革,确立了先进的(de)生产关系(xì),经济得到较快的(de)发展,军事(shì)实力超(chāo)过了六国(guó)。

  同时,秦灭六国,顺应了当(dāng)时历史发展(zhǎn)走向统一(yī)的大势,有其历史的必(bì)然性。

  本文(wén)属于史(shǐ)论,但并不是进(jìn)行史学的分析,也不是就历史(shǐ)谈历史,而是借史立论,以古鉴今(jīn),选择一个角度,抓住一(yī)个(gè)问题,持之(zhī)有故、言(yán)之成理地确立自己的(de)论点,进行深(shēn)入论证(zhèng),以(yǐ)阐明自己对(duì)现实政治的主张。

  因此我们分析这(zhè)篇文章(zhāng),不是看它是否准确、全面地评价(jià)了历史事实,而应着眼(yǎn)于其强烈的现实针对(duì)性(xìng)。

  本文(wén)从历史与(yǔ)现实结合的(de)角度(dù),依(yī)据(jù)史实,抓住六(liù)国(guó)破灭“弊在赂秦”这一(yī)点来立(lì)论,针砭时弊,切中要害(hài),表明了(le)作(zuò)者明达而深湛的政治(zhì)见(jiàn)解。

  文末巧妙(miào)地联系北宋现实,点出全文的(de)主(zhǔ)旨,语意(yì)深切,发人深省。

     2.论(lùn)点鲜明,论证严密

     本文为(wèi)论说(shuō)文(wén),其(qí)结构完美(měi)地体现了(le)论证的一(yī)般方法(fǎ)和(hé)规则,堪称古(gǔ)代论说文的典(diǎn)范。

  文章开(kāi)篇即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦(qín)”的论(lùn)点;然后以(yǐ)史(shǐ)实(shí)为(wèi)据,分别就(jiù)“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以(yǐ)论证;又(yòu)以假设进一步申说,如果(guǒ)不赂秦则(zé)六国不(bù)至于(yú)灭亡,从反面加以(yǐ)论证;从而(ér)得(dé)出(chū)“为(wèi)国(guó)者无使为积威之所劫”的论(lùn)断;最后借古论今,讽(fěng)谏(jiàn)北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。

  文章围绕(rào)中心(xīn)论点展开(kāi)论证(zhèng),既深入又充分,逻辑严密(mì),无懈(xiè)可击。

  全文(wén)纲目(mù)分明,脉胳清晰,结构(gòu)严整。

  不仅句与句、段(duàn)与段(duàn)之间有紧密的逻辑联系,而且首(shǒu)尾(wěi)照应,古今相(xiāng)映(yìng)。

  文(wén)中(zhōng)运用(yòng)例证、引(yǐn)证、假(jiǎ)设,特别是对比的论证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双(shuāng)方土地得失(shī)对(duì)比,既以秦受赂所得(dé)与战胜所得对比(bǐ),又(yòu)以诸侯行(xíng)赂所亡(wáng)与(yǔ)战败所(suǒ)亡对比;赂(lù)秦之频(pín)与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。

  通过对比增强(qiáng)了“弊在赂(lù)秦”这一论点的鲜明性(xìng)、深(shēn)刻(kè)性。

     3.语言(yán)生动,气势(shì)充(chōng)沛(pèi)

     在语言方面,本文除了具有一般(bān)论说(shuō)文(wén)用(yòng)词准确(què)、言(yán)简意(yì)赅的特点(diǎn)之外,还有语言(yán)生动形(xíng)象(xiàng)的特(tè)点。

  在论证(zhèng)中穿插“思厥先(xiān)祖父……而(ér)秦(qín)兵又至矣”的描述,引古人之言来形(xíng)象(xiàng)地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大(dà)大增强了文章的(de)表(biǎo)达(dá)效果。

  文章的字里(lǐ)行间饱(bǎo)含(hán)着作(zuò)者的感(gǎn)情(qíng)。

  不(bù)仅有“呜呼”“悲夫”等(děng)感情强烈的(de)嗟叹,就是在(zài)夹叙夹议的文字中,也(yě)流溢着(zhe)作者的情感,如对以地事秦的憎(zēng)恶,对“义(yì)不赂秦(qín)”的赞赏(shǎng),对(duì)“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积(jī)威之所劫”痛(tòng)惜、激愤(fèn),都溢于言(yán)表,有着强烈的感(gǎn)染力,使文(wén)章(zhāng)不仅以理服(fú)人,而且以情感人。

  再(zài)加上对偶、对(duì)比、比(bǐ)喻(yù)、引(yǐn)用、设(shè)问等(děng)修(xiū)辞方式的运用(yòng),使文章“博(bó)辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严(yán)谨,而且富于变化,承(chéng)转灵活(huó),纵(zòng)横恣肆(sì),起伏(fú)跌宕,雄(xióng)奇遒劲,具(jù)有雄辩(biàn)的力量和(hé)充(chōng)沛的气(qì)势。

  苟以天下之大而从六国破亡之故事(shì)是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国(guó)古今(jīn)异义是“苟以天下(xià)之大,而从六国破亡(wáng)之故事(shì),是又在(zài)六国下矣”翻(fān)译是如(rú)果凭(píng)借偌大(dà)国(guó)家(jiā),却(què)追随六国(guó)灭亡的前例(lì),这就(jiù)比不上六国了的。

  关(guān)于苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六国破(pò)亡之故(gù)事是又(yòu)在六国下(xià)矣(yǐ)翻译(yì),苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国古今异义(yì)以及苟以天下之大(dà)而(ér)从六国(guó)破(pò)亡之(zhī)故(gù)事是(shì)又(yòu)在(zài)六(liù)国(guó)下(xià)矣翻(fān)译,苟(gǒu)以天(tiān)下之大,而(ér)从六(liù)国(guó)破亡之故事古(gǔ)今异义词,苟以天下之大(dà)而从(cóng)六国古今(jīn)异(yì)义,六国论苟以天下之(zhī)大(dà),苟以天下之(zhī)大的翻(fān)译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

苟以天下之(zhī)大而(ér)从六(liù)国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事(shì)是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而(ér)从六国古今异义

  “苟以天下(xià)之(zhī)大,而从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事,是又(yòu)在六国下矣”翻译是如果凭(píng)借偌大(dà)国家,却追随六国灭(miè)亡的(de)前例,这就(jiù)比不上六国了。

  出自宋(sòng)代(dài)苏洵的《六国论》。

  原文:夫六国与秦(qín)皆诸侯,其(qí)势(shì)弱(ruò)于秦(qín),而犹(yóu)有可(kě)以(yǐ)不赂而胜之之势。

  苟(gǒu)以天下之大,下(xià)而从六国破亡之(zhī)故事,是又(yòu)在(zài)六国下矣。

  《六国论(lùn)》提出并(bìng)论证了六国灭亡(wáng)“弊在赂秦”的(de)精辟论点,“借古讽今”,抨击(jī)宋王(wáng)朝对契丹(dān)和(hé)西夏的(de)屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取(qǔ)六国灭亡(wáng)的教训,以(yǐ)免重蹈(dǎo)覆辙。

《六国论(lùn)》翻译及原文

     《六国论》是苏洵(xún)政(zhèng)论文的(de)代表(biǎo)作品。

  下面是(shì)的(de)我为大家精心整的(de)“《六国(guó)论》翻译及原文(wén)”!供大家阅读!希望能够帮助(zhù)到大家(jiā)!更多精(jīng)彩内容请(qǐng)持(chí)续(xù)关注!

  《六国(guó)论》翻译及原文

      作(zuò)者简介

     苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月(yuè)21日(rì))字明(míng)允,四(sì)川眉山(shān)人(rén)。

  生于宋真宗(zōng)大中祥符二年(nián)四月二十(shí)五日(1009年5月22日),卒于(yú)英宗治平(píng)三年四月戊(wù)申(shēn)(1066年5月21日),年五十(shí)八岁。

  年二(èr)十七(qī),始发(fā)愤为学。

  岁馀(yú)举进(jìn)士,又举茂才异等,皆(jiē)不中。

  乃悉焚(fén)所(suǒ)为文,闭(bì)户(hù)益读书(shū),遂通(tōng)六经、百家之(zhī)说,下笔顷刻数千言(yán)。

  至和、嘉祐间(jiān),与(yǔ)二子轼、凳(dèng)纳(nà)茄辙同至京师(shī)。

  欧阳修上(shàng)其所著权书、衡(héng)论(lùn)等二十(shí)二篇,士大夫争(zhēng)传(chuán)之。

  宰相韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。

  历迁陈州项目城令。

  与姚辟同(tóng)修建(jiàn)隆以来礼书,为太常因革(gé)礼一百卷(juǎn)。

  书成而(ér)卒。

  洵著有嘉祐集二(èr)十卷(juǎn),及谥法三卷,均《宋史本传》并(bìng)传于世。

  

      原(yuán)文(wén)

     六(liù)国破(pò)灭,非兵(bīng)不利 ,战不善(shàn),弊在赂秦。

  赂秦而力亏,破灭之道也。

  或曰:六(liù)国互丧(sàng),率赂秦耶(yé)?曰(yuē):不赂者以赂者丧,盖失强援,不能(néng)独完。

  故曰:弊在赂秦(qín)也。

     秦以攻(gōng)取之外(wài),小则获邑,大(dà)则(zé)得城。

  较秦(qín)之(zhī)所得,与战胜而得者,其实百倍(bèi);诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。

  则秦之所大欲,诸侯之(zhī)所大患,固(gù)不在战矣。

  思厥(jué)先祖(zǔ)父,暴霜(shuāng)露,斩荆棘(jí),以有尺寸(cùn)之地。

  子(zi)孙视之不甚(shèn)惜,举以(yǐ)予(yǔ)人,如弃草芥(jiè)。

  今日割(gē)五城,明日割十城,然后(hòu)得一夕安寝。

  起视四境,而(ér)秦兵(bīng)又至矣。

  然(rán)则诸侯之地有限,暴秦之(zhī)欲无厌,奉之弥繁(fán),侵之愈急。

  故不战而(ér)强弱胜负已判矣。

  至于颠(diān)覆(fù),理固宜然。

  古(gǔ)人云(yún):“以地(dì)事秦(qín),犹(yóu)抱(bào)薪救(jiù)火,薪不尽(jǐn),火不灭(miè)。

  ”此言得之。

     齐(qí)人未尝赂秦,终继五国(guó)迁(qiān)灭(miè),何哉?与嬴而不助五国也(yě)。

  五国既丧,齐(qí)亦不免(miǎn)矣。

  燕赵之君,始有远略,能守(shǒu)其(qí)土(tǔ),义不赂秦。

  是故燕虽小国(guó)而后(hòu)亡,斯用兵之效也(yě)。

  至(zhì)丹(dān)以荆卿为计,始速祸焉。

  赵尝五战于秦(qín),二(èr)败而三胜。

  后秦击赵者再,李牧(mù)连却之(zhī)。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用(yòng)武(wǔ)而不终也(yě)。

  且燕(yàn)赵处秦革(gé)灭殆尽之(zhī)际,可谓(wèi)智力孤危,战败而亡(wáng),诚不(bù菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗)得已。

  向使三(sān)国各爱其地,齐人勿附(fù)于秦,刺客不(bù)行,良将(jiāng)犹在,则胜负(fù)之(zhī)数,存亡之理,当与秦相(xiāng)较,或未易量。

     呜呼(hū)!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心(xīn),礼天下(xià)之奇才,并力(lì)西向,则吾恐秦人食之不得下(xià)咽也。

  悲夫!有如此之势,而为秦人(rén)积威之所劫,日削月(yuè)割(gē),以(yǐ)趋于(yú)亡(wáng)。

  为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯(hóu),其势弱(ruò)于秦,而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势。

  苟以天下之大(dà),而从六(liù)国(guó)破亡之故事(shì),是(shì)又(yòu)在六国下矣。

      注释(shì)

     1.兵:兵(bīng)器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿赂秦国。

  赂(lù),贿赂。

  这里指向秦割地求和。

     4.或曰:有人说。

  这(zhè)是设问(wèn)。

  下句的“曰(yuē)”是对该(gāi)设(shè)问的回(huí)答。

     5.率:都(dōu),皆(jiē)。

     6.盖:承接上文,表示原因,有“因(yīn)为(wèi)”的意思。

     7.完(wán):保(bǎo)全。

     8.攻取(qǔ):用攻战(的办法)而(ér)夺取。

     9.小:形(xíng)容词(cí)作名词(cí),小(xiǎo)的地方(fāng)。

     10.其实:它的实际数目(mù)。

     11.所大欲:所最想要的(东西),大,最。

     12厥(jué)先(xiān)祖父:泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其。

  先,对去(qù)世(shì)的尊长(zhǎng)的敬称(chēng)。

  祖父,祖辈(bèi)与(yǔ)父(fù)辈.

     13.暴(bào)霜露(lù):暴露在(zài)霜露之(zhī)中。

  意(yì)思是冒着(zhe)霜露。

  和下文的斩荆棘,已(yǐ)有尺(chǐ)寸之(zhī)地,都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举(jǔ)以予(yǔ)人:拿(ná)它(土地)来送给别(bié)人。

  实际是举之以(yǐ)予人,省略了(le)之,代土地(dì)。

     16.然则:既然这样,那么。

     17.厌:同(tóng)“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵之(zhī)愈(yù)急:(诸侯(hóu))送给秦的土地越多,(秦国)侵略(lüè)诸侯也越(yuè)急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄胡决定枣察。

     20.至于(yú):以(yǐ)至(zhì)于(yú)。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固(gù)宜然:(按照(zhào))道理本来就应(yīng)该(gāi)这样(yàng)。

     23.事(shì):侍奉。

  “以地事(shì)秦……火不灭”:语见《史记魏世家》和(hé)《战国策魏策》。

     24.此言得之:这话(huà)对了(le)。

  得之,得(dé)其(qí)理。

  之,指上面(miàn)说的(de)道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭(miè):灭亡。

  古代灭人国家,同时迁其国宝、重(zhòng)器,故(gù)说“迁(qiān)灭”。

     28.与嬴:亲附秦(qín)国(guó)。

  与,亲(qīn)附。

  嬴,秦(qín)王族的(de)姓,此(cǐ)借指(zhǐ)秦(qín)国(guó)。

     29.既:已经。

     30.免:幸(xìng)免。

     31.始(shǐ)有远(yuǎn)略:起初有长(zhǎng)远的谋略。

     32.义:名(míng)词作动词,坚持正义。

     33.斯(sī):这

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词(cí)的使动用法)

     38.洎:及(jí),等到。

     39.以:因(yīn)为

     39.谗:小(xiǎo)人的坏话。

     40.邯(hán)郸为郡:秦灭赵之(zhī)后,把赵(zhào)国改为(wèi)秦国(guó)的邯郸郡。

  邯郸,赵(zhào)国的都城。

     41.且燕(yàn)、赵处秦革灭殆尽之(zhī)际:燕赵(zhào)两国(guó)正处在秦国把其他(tā)国家快(kuài)要消灭干(gàn)净的时(shí)候。

  革,改(gǎi)变,除去。

  殆,几乎(hū),将(jiāng)要。

     42.智力:智谋和力(lì)量(liàng)(国力(lì))。

     43.向使(shǐ):以前(qián)假(jiǎ)如。

     44.胜负之数,存亡之理:胜负(fù)存亡的命运。

  数,天数。

  理(lǐ),理数。

  皆指命运。

     45.当:同(tóng)“倘”,如(rú)果。

     46.易(yì)量:容易判(pàn)断。

     47.以赂秦之(zhī)地封天下之谋臣:以,用。

     48.礼(lǐ):礼待。

  名作动。

     49.食(shí)之不(bù)得(dé)下(xià)咽(yàn)也:指寝(qǐn)食不安(ān),内心惶恐。

  下:向下。

  名作动。

  咽:吞咽(yàn)。

     50.势:优势。

     51.而为秦(qín)人积威之所(suǒ)劫:而(ér),却。

  积威(wēi):积久而成的威(wēi)势。

  劫,胁(xié)迫,劫持。

     52.日削月割,以趋于亡:日(rì),每天(tiān),名作状。

  月,每月(yuè),名作(zuò)状。

  以,而(ér)。

     53.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉:治理国(guó)家(jiā)的人(rén)不要被积久的威势胁迫啊(a)!

     54.势弱(ruò)于秦(qín)。

  于:比(bǐ)。

     55.而(ér)犹(yóu)有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之(zhī)势。

  可以:可以凭借。

     56.苟以天下之大苟,如果。

  以,凭(píng)着。

     57.下(xià):指(zhǐ)在六国之后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧事(shì),先例。

      一词(cí)多(duō)义

     以:

     1.秦(qín)以(yǐ)攻取之外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以有尺寸(cùn)之地(dì) (才,可用而代替)

     3.举以(yǐ)予(yǔ)人(rén) ( 把) 全译:把土地(dì)拿来送(sòng)给别人省略句(jù):举以之予人

     4.以地(dì)事(shì)秦 ( 用)

     5、苟以(yǐ)天下之大(凭(píng)借)

     6、日削月割(gē),以(yǐ)趋于亡(wáng)(以至于。

  连(lián)词)

     7、洎牧(mù)以(yǐ)谗诛(zhū)(由于,因为)

     8、不赂者以(yǐ)赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之(zhī)所得(结构助(zhù)词,的)

     2.秦之所大(dà)欲(yù)(结构助词,的)

     3.以有尺寸之地(dì)(的 )

     4.子孙视之(zhī)不甚惜 (代词,土(tǔ)地)

     5.诸侯之地(dì)有限,暴秦之欲(yù)无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急(前一(yī)个(gè)“之”指奉(fèng)秦之物,后(hòu)一个“之(zhī)”指(zhǐ)赂秦各(gè)国。

  都(dōu)是代词。

  )

     7.此言(yán)得之 (代(dài)词(cí),指代(dài)上面的道理)

     而:

     1.与战胜而(ér)得者,其实百倍(因果(guǒ)承接)

     2.起视四境,而秦兵又(yòu)至矣(可是,表(biǎo)示转折)

     3.故(gù)不战(zhàn)而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣(就(jiù),承接(jiē)关系)

     4.与嬴而不助五国也 (转折)

     5.二(èr)败(bài)而三胜(并列)

     6.而从六国破亡(wáng)之故事(shì)(承接)

     然(rán):

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然后:这样(yàng)以后(hòu)。

     兵:

     1.非(fēi)兵不利(lì)(名词(cí),兵器、武器)

     2.而秦兵又至矣(名词,军队)

     3.斯(sī)用兵之效也(名词,战争)

     暴(bào):

     1.暴霜(shuāng)露(动(dòng)词(cí),曝露(lù))

     2.暴秦之欲(yù)无(wú)厌(形容(róng)词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事(shì)秦 (动词,侍奉)

     2.下(xià)而(ér)从六国破亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救(jiù)火(动词,像,好像)

     2.犹有可(kě)以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势(副(fù)词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(假如,如果)

     2.并力西向(动词,朝(cháo)着(zhe),对着)

   菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗  亡:

     1.诸(zhū)侯之所亡与战败而亡者(失去土地(dì)。

  动(dòng)词)

     2.是(shì)故燕虽小国而(ér)后(hòu)亡(wáng)(灭亡。

  动词(cí))

     3.追亡逐北(běi),伏尸百万(逃(táo)亡)

     与:

     1、与嬴而不助五国(guó)也(结交,亲(qīn)附。

  动(dòng)词(cí))

     2、与战胜而得者(zhě)(和。

  介词)

      古今异(yì)义

     1.其实:

     古义(yì):它的实(shí)际数量 今义:实际上

     2.祖父:

     古义:祖辈(bèi)和父辈(bèi) 今义:父(fù)亲的父亲

     3.至于:

     古义:以至于。

  今义:表示到达(dá)某种(zhǒng)程度

     4.可以:

     古义:可(kě)以凭借 今义:表示(shì)可能或能够(表示许可(kě))

     5.故事:

     古义:旧(jiù)事,前(qián)例(lì) 今义:文(wén)学体裁的一种

     6.智(zhì)力(lì):

     古(gǔ)义:智谋与力(lì)量 今义:指人类思考能力与(yǔ)认知水平

     7.然后:

     古(gǔ)义(yì):这(zhè)样以后 今(jīn)义:用于顺承复(fù)句的(de)后一分(fēn)句的句首(shǒu),或一(yī)段的(de)开头,表示某(mǒu)一行(xíng)动(dòng)或情况(kuàng)发生后,接着发生或引起(qǐ)另一行动或情(qíng)况,有的跟(gēn)前(qián)一分(fēn)句的“先”、“首先”相呼应(yīng)

     8.与:

     古义:结(jié)交 今(jīn)义:和(hé)

     9.速:

     古义:招致 今义(yì):速度(dù)

     10.不行:

     古义;到```地方去 今义:不可以

     11.再:

     古义;两次 今义;第二次

     成语

     如(rú)弃草芥:

     芥,小草。

  就像扔掉一(yī)根小(xiǎo)草那样。

  形(xíng)容毫不在意。

     抱薪救火:

     薪:柴草。

  抱着柴(chái)草(cǎo)去(qù)救火。

  比(bǐ)喻用(yòng)错的方法(fǎ)去消除灾祸,结果使灾祸反(fǎn)而扩大。

      特殊句式

     一、介词结构后(hòu)置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦(qín)

     二、省(shěng)略(lüè)句

     1.子孙视之不甚惜,举以予(yǔ)人

     2.奉之弥繁(fán),侵之愈急

     3.至(zhì)丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积(jī)威之所劫哉(zāi)

     5.较秦之所(suǒ)得与战胜而(ér)得者

     6. 邯郸(dān)为(wèi)郡

     7. 思厥(jué)先(xiān)祖父,暴霜(shuāng)露(lù),斩荆(jīng)棘

     三、被(bèi)动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无使为积威之(zhī)所劫哉

     3. 有如此之势,而为秦人积威之所劫

     四、判(pàn)断句

     1.是又(yòu)在(zài)六国下矣

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故燕虽小(xiǎo)国而(ér)后(hòu)亡(wáng),斯用(yòng)兵之效(xiào)也

     4. 赂(lù)秦而力亏,破灭之(zhī)道也

     5. 六国破灭,非兵(bīng)不利(lì),战不(bù)善,弊(bì)在赂秦(qín)

     五、定(dìng)语后置(zhì)句

     1.苟以天(tiān)下之大

     六、宾语(yǔ)前置(zhì)句

     1.并力西(xī)向

      词(cí)类活(huó)用

     1.义(yì)不赂秦

     义(yì):坚持(施行(xíng))正义(yì) 名词作动词(cí)

     2.牧连却之

     却:使……退却,译(yì)为打退(tuì) 动词的使(shǐ)动用法

     3.以事秦之心礼(lǐ)天(tiān)下之(zhī)奇才(cái)

     事:侍奉(fèng) 名词作动词

     礼:礼待 名词为(wèi)动词

     4.则吾恐秦人食之不得(dé)下咽也

     下(xià):吞下 名(míng)词(cí)为动词(cí)

     5.日削月割,以趋于亡

     日:每天 月:每(měi)月名(míng)词作状语(yǔ)

     6.以(yǐ)地事秦

     事:侍(shì)奉 名词作(zuò)动词

     7.惜其用(yòng)武而不终也

     终:坚持(chí)到底 形容词作动词

     8.不能独完

     完:完(wán)好,保全 形(xíng)容(róng)词(cí)作动词

     9.至于(yú)颠覆,理固宜然(rán)

     理:按理来(lái)说名词(cí)作状语(yǔ)

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑,大则得(dé)城

     小:小的方面:大:大的方面 形容(róng)词(cí)作(zuò)名(míng)词

     12.下(xià)而从六国破亡之故事

     下:取(qǔ)自下(xià)策 名词作动(dòng)词

      通假字

     1.诸侯之(zhī)地有限,暴秦(qín)之欲无厌(yàn)

     通餍:满足(zú)

     2.当(dāng)与秦(qín)相较,或未易量

     通倘:如(rú)果

     3.为国者无使(shǐ)为积威(wēi)之所劫哉

     通(tōng)毋(wú):不要(yào)

     4.暴霜露

     通曝(pù):冒着

      译文

     六国的(de)灭亡,不是(因为他们(men)的(de))武器不(bù)锋(fēng)利,仗打(dǎ)得不好(hǎo),弊端(duān)在于用土地来(lái)贿赂秦国。

  拿(ná)土地贿赂(lù)秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。

  有人问(wèn):“六国一个接(jiē)一个(gè)的灭(miè)亡,难道全(quán)部是因为贿赂秦国吗(ma)?”(回答)说(shuō):“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国的国家而(ér)灭亡。

  原(yuán)因是不贿赂秦(qín)国的国家失掉(diào)了强有力的外援,不能独自保全。

  所以说:弊病在于(yú)贿(huì)赂(lù)秦(qín)国。

  ”

     秦(qín)国除了用战争夺取土地以外,(还(hái)受到诸侯的(de)贿赂),小的(de)就获得(dé)邑镇(zhèn),大的就获得(dé)城池。

  比较(jiào)秦国(guó)受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜(shèng)别国(guó)所得到的土地(dì),(前者)实(shí)际多百倍。

  六国诸侯(贿赂秦(qín)国)所丧(sàng)失的土地与战败所丧失的土地相(xiāng)比,实际也要(yào)多(duō)百倍(bèi)。

  那么秦国最(zuì)想要的(de),与(yǔ)六(liù)国诸侯(hóu)最(zuì)担心的(de),本来就不(bù)在于战争(zhēng)。

  想到他们的祖辈和父辈,冒着(zhe)寒霜雨露,披荆斩棘,才(cái)有了(le)很少(shǎo)的一点土(tǔ)地。

  子孙对那些土(tǔ)地却不很(hěn)爱惜,全都拿来送给别人(rén),就像扔掉小草一(yī)样不珍惜。

  今(jīn)天割(gē)掉五座城,明(míng)天割(gē)掉十座城,这才能(néng)睡一夜安稳觉(jué)。

  明天起床一看四(sì)周边境,秦国的军(jūn)队又来了。

  既然这(zhè)样,那么诸侯(hóu)的土(tǔ)地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足(zú),(诸侯)送(sòng)给他(tā)的越多,他侵犯得就越急迫。

  所以用不(bù)着战争,谁强谁弱,谁(shuí)胜谁负就(jiù)已经决定了。

  到(dào)了覆灭的地(dì)步,道理(lǐ)本(běn)来就是这样子的(de)。

  古人说:“用土地侍奉秦国,就(jiù)好像抱柴救火,柴不烧(shāo)完,火(huǒ)就不(bù)会灭。

  ”这话说的(de)很正确。

     齐(qí)国不曾贿赂秦(qín)国(guó),(可是)最(zuì)终也随着五国灭亡了(le),为(wèi)什(shén)么呢?(是因为(wèi)齐国(guó))跟秦国交(jiāo)好而不帮(bāng)助其他五国。

  五(wǔ)国(guó)已经(jīng)灭亡了,齐国(guó)也就没法幸免了。

  燕(yàn)国和赵国的国君(jūn),起初有长远的谋(móu)略,能够(gòu)守(shǒu)住他们(men)的国土(tǔ),坚持正义,不贿赂秦(qín)国。

  因此燕(yàn)虽然是(shì)个小国,却后来才灭亡,这就(jiù)是用兵抗(kàng)秦(qín)的效果。

  等到后来燕太子丹用派遣荆轲(kē)刺(cì)杀秦(qín)王作对(duì)付秦国的计策,这(zhè)才(cái)招致了(灭亡的)祸患。

  赵国曾经与秦国交战五次,打了两次(cì)败(bài)仗,三次胜仗。

  后(hòu)来(lái)秦(qín)国两次攻打赵(zhào)国。

  (赵国大(dà)将)李牧(mù)接连(lián)打退秦国的进攻。

  等到李牧(mù)因受诬陷(xiàn)而(ér)被杀死,(赵国都城)邯郸变(biàn)成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力(lì)抗秦而(ér)没能坚持(chí)到底。

  而且(qiě)燕(yàn)赵(zhào)两(liǎng)国正(zhèng)处在秦国把(bǎ)其他国(guó)家(jiā)快(kuài)要消(xiāo)灭干净的时候,可以说是(shì)智谋穷竭,国势孤立危(wēi)急,战败了而(ér)亡国,确实是(shì)不得已的事。

  假使韩、魏(wèi)、楚三国都(dōu)爱惜他们的国(guó)土,齐国不(bù)依附秦国。

  (燕(yàn)国的)刺客(kè)不去(qù)(刺秦(qín)王)(赵国的(de))良将李牧还活着(zhe),那(nà)么胜败的命(mìng)运,存亡的理数(shù),倘若与秦国相比较(jiào),也许还不容易衡量(出高低来(lái))呢(ne)。

     唉(āi)!(如果六国(guó)诸侯)用贿(huì)赂秦国的土地来封给天下的谋(móu)臣(chén),用侍(shì)奉秦国(guó)的心来礼遇天下的奇(qí)才(cái),齐心合力地向(xiàng)西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭(fàn)也不能咽(yàn)下去。

  真(zhēn)可悲啊(a)!有(yǒu)这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁(xié)迫(pò),天天割地,月月割地,以至于(yú)走向灭亡。

  治理国(guó)家(jiā)的人不要被积久的(de)威势所胁迫啊!

     六国和秦国都是诸(zhū)侯之国,他们的(de)势(shì)力比秦国(guó)弱(ruò),却还有可以不贿赂(lù)秦国(guó)而战胜它的优势。

  如果凭借偌(ruò)大国(guó)家,却追随六国灭亡(wáng)的前例,这就(jiù)比不上六国了(le)。

      写作特(tè)点

     1.借(jiè)古讽今,针砭(biān)时弊

     战国时代,七(qī)雄争霸。

  为了(le)独占天下,各国之间不断(duàn)进行战(zhàn)争。

  最后(hòu)六国被(bèi)秦国逐个击破而灭亡了。

  六国灭亡的原因是多方面的,其根(gēn)本原因是秦国经(jīng)过商秧变法(fǎ)的彻底改(gǎi)革,确立了(le)先进的(de)生产关(guān)系(xì),经济得(dé)到较快的发展,军(jūn)事实(shí)力(lì)超过了(le)六(liù)国。

  同(tóng)时,秦灭六国(guó),顺应了当时历史发展走(zǒu)向统一的大势,有其历史的必然性。

  本文属于史论,但(dàn)并不是进行(xíng)史学的(de)分析,也不是就历史谈历史(shǐ),而(ér)是借史立论,以(yǐ)古鉴今,选(xuǎn)择一个角度,抓住一(yī)个问题,持之有故、言之成(chéng)理(lǐ)地确立自(zì)己(jǐ)的论点,进行(xíng)深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。

  因此我(wǒ)们分析这(zhè)篇文(wén)章,不是(shì)看它是否准确、全面(miàn)地(dì)评价(jià)了历史事(shì)实,而(ér)应(yīng)着眼于其强烈的现实(shí)针对性。

  本文(wén)从历史与(yǔ)现实结(jié)合(hé)的(de)角度,依据(jù)史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时(shí)弊(bì),切中要害,表明了(le)作者明达而深湛的政治见解(jiě)。

  文末巧妙地联系(xì)北(běi)宋现实,点出全(quán)文的主旨,语意深(shēn)切,发人(rén)深省。

     2.论(lùn)点鲜明,论证严密

     本(běn)文为(wèi)论说文,其结构完美地体现(xiàn)了论证的一般方法(fǎ)和(hé)规(guī)则,堪称古代论说文的典范。

  文章开(kāi)篇即提出六国破灭“弊在赂秦(qín)”的论点(diǎn);然(rán)后以史实(shí)为据(jù),分(fēn)别就“赂(lù)秦(qín)”与(yǔ)“未尝赂秦(qín)”两(liǎng)类国家从正面(miàn)加以(yǐ)论证;又以假设进一步(bù)申说,如果不(bù)赂秦则(zé)六国(guó)不至于灭亡,从反面(miàn)加以(yǐ)论(lùn)证;从(cóng)而得(dé)出“为(wèi)国者(zhě)无使为积威之所(suǒ)劫(jié)”的论(lùn)断;最后借(jiè)古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事”。

  文章围绕中心论点展开论证,既深(shēn)入又(yòu)充(chōng)分,逻辑严密,无懈可(kě)击。

  全文纲(gāng)目分明,脉胳清晰(xī),结构严(yán)整。

  不仅句(jù)与句(jù)、段与段之间有紧密的逻(luó)辑(jí)联(lián)系(xì),而且首尾照应,古(gǔ)今相映。

  文中运(yùn)用例(lì)证、引证、假设,特别(bié)是(shì)对比的论(lùn)证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦(qín)与诸侯双(shuāng)方土地得失(shī)对比,既以秦(qín)受赂所(suǒ)得(dé)与战胜所得(dé)对比,又以诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡对(duì)比;赂(lù)秦(qín)之频与“一夕安寝”对(duì)比;以六(liù)国(guó)与(yǔ)北宋对比(bǐ)。

  通过(guò)对比增强了(le)“弊在赂秦”这一(yī)论点的鲜(xiān)明性、深刻性。

     3.语言生动(dòng),气(qì)势充(chōng)沛(pèi)

     在语言方面,本文(wén)除了具有一般论说文用词准确、言简意(yì)赅的特点之外,还(hái)有语言(yán)生动形象(xiàng)的特点(diǎn)。

  在论证(zhèng)中穿(chuān)插(chā)“思厥先(xiān)祖父……而(ér)秦兵又至矣”的描述,引古(gǔ)人之(zhī)言来(lái)形象地说明道理(lǐ),用“食之(zhī)不得下咽”形(xíng)容“秦人(rén)”的(de)惶恐不安,大大增强了文章(zhāng)的(de)表达效(xiào)果。

  文章的字里行间饱含着作(zuò)者的感情(qíng)。

  不(bù)仅(jǐn)有“呜呼”“悲夫”等感情强(qiáng)烈(liè)的嗟叹,就是在夹(jiā)叙夹议的文字中,也流溢着作者的(de)情(qíng)感(gǎn),如对以地事(shì)秦的(de)憎恶,对“义(yì)不赂秦”的赞(zàn)赏(shǎng),对“用(yòng)武(wǔ)而不终”的惋惜,对为国(guó)者(zhě)“为积威之(zhī)所劫(jié)”痛惜(xī)、激愤(fèn),都溢于言表(biǎo),有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人(rén),而且(qiě)以情感人。

  再加(jiā)上对偶、对比(bǐ)、比喻(yù)、引用、设问(wèn)等修辞方式(shì)的运用,使(shǐ)文章“博辨以昭(zhāo)”(欧阳修语),不仅(jǐn)章法严谨(jǐn),而且富于变化,承转灵活,纵(zòng)横恣肆,起(qǐ)伏跌宕,雄奇遒劲(jìn),具有雄(xióng)辩的(de)力量和充沛的气势。

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