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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神(shén),难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的(de)句(jù)子(zi),它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释(shì):一(yī)指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南(nán)行(xíng),这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每(měi)日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河(hé)西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边(biān)塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子(zi),它其实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释(shì):一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng),汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋天(tiān)南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空>

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之(zhī)处是(shì):“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗(shī):“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗,通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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