莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行绥化去年疫情 绥化是几线城市好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事态紧(jǐn)急的(de)时候(hòu)，突(tū)然想出(chū)办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方(fāng)面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述(shù)的世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是(shì)命运安(ān)排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的(de)际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以从中看(kàn)到(dào)自(zì)己认可的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的(de)代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会(huì)政治(zhì)经济(jì)在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必(bì)然打上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时(shí)下人(rén)们普遍存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己的思(sī)想；有(yǒu)的反映了(le)在当时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下(xià)小市民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌(yàn)世(shì)的消极(jí)人(rén)生哲学(xué)；有的在当时社会不失(shī)为对(duì)社会现(xiàn)象的(de)正(zhèng)确反映(yìng)，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的(de)真理性(xìng)，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度(dù)，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人道(dào)德品质高尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为自己和(hé)家人(rén)积德(dé)。

　　所以只管(guǎn)去做好事(shì)，不要问做了好事会给自己带来(lái)什(shén)么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计(jì)在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计在(zài)于勤。

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