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18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世(shì)灵童这个词(cí)语不知道(dào)大家有没有听说过,这是(shì)一种藏传佛教(jiào)的说法,对于不了解的人来说,第一(yī)次听到转世灵童的时候会从字面上去理解这个词(cí)语(yǔ)的意思,质疑转世灵童这样的事情(qíng)到底(dǐ)有科学依(yī)据(jù)吗(ma)?或者又是从其他地方了解(jiě)相关消息,给人如此严肃感觉的事情(qíng)最后居然是用(yòng)抓阄的(de)方式来(lái)决定(dìng)的(de),未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑(xiào)了吧,对于这点(diǎn)我们下面(miàn)就详细(xì)了(le)解了(le)解,最起码(mǎ)以后(hòu)说起(qǐ)来这(zhè)种事情(qíng)的时候才不会显得很(hěn)无知(zhī),转世灵童其实(shí)根(gēn)本不是我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传(chuán)佛教的说法

很多人一听(tīng)说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学,是骗人的东西,但其实(shí)许多(duō)事情存在即合理(lǐ),况且(qiě)转世灵童又不是(shì)大(dà)家想象中的(de)投胎转世会带着(zhe)以前记忆的(de)那(nà)种,所谓的(de)转世灵童只是我国(guó)藏教的一(yī)种文化制度,这种制度是藏传佛教特有的传承方式,起源于公元12世纪(jì)西(xī)藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推举一幼童为转世继承从那之后就(jiù)开始有了活佛转世的(de)办法,各(gè)教派先后效仿此方法。

转世灵童有科学依据(jù)吗 这是一种藏(cáng)传佛(fú)教(jiào)的说法

在(zài)公元(yuán)14、15世纪之交,藏传佛(fú)教(jiào)格鲁派创立,并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛(ma)和(hé)班(bān)禅额(é)尔德尼(ní)两大活佛系统(tǒng)。转世(shì)制度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟(dì)子根敦(dūn)朱巴圆寂(jì)后(hòu),为了(le)防止内部分(fēn)裂,于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办法,由高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩(hái)作为根(gēn)敦朱巴的转世,这种方(fāng)法(fǎ)就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转世系(xì)统,不过经过历史(shǐ)的演(yǎn)变,后来的达(dá)赖喇(lǎ)嘛都必(bì)须经中央政府册封才能得以确认。

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寻找转世灵童的方(fāng)法(fǎ)有很多,大(dà)概分(fēn)为(wèi)非(fēi)掣签方(fāng)式和金瓶掣(chè)签方式,前(qián)者(zhě)可以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世(shì)灵童(tóng),至于后者是从清朝乾隆时(shí)期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方(fāng)式,为了避免(miǎn)徇(xùn)情指认,于是活佛转世的认定权(quán)开(kāi)始掌握(wò)在中央手中,由中(zhōng)央直接(jiē)审批和册(cè)封,这种认定方式还(hái)算正常,倒是之前(qián)的非掣签方式(shì)实在(zài)是太随心所(suǒ)欲了,简直是完全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签(qiān)决定一样。

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转世灵童这种事情其实并没有科学18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗依(yī)据(jù),只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而(ér)已,大家(jiā)可(kě)以不理解(jiě)但也不(bù)能不尊重(zhòng)人家的文化,中国上下几千年,很多文化都(dōu)是(shì)现在(zài)的我(wǒ)们所(suǒ)不(bù)能(néng)完全理解(jiě)的,不能理解就要学会体谅,存在即合理,只(zhǐ)要这种制(zhì)度还没有被彻底取缔(dì),那么(me)就一定(dìng)有道理,当然不(bù)管(guǎn)是转世灵童还(hái)是转世制度现在基本上都(dōu)已(yǐ)经看不到了,大家生活如(rú)此丰(fēng)富多彩(cǎi),谁(shuí)还会去关心这种问(wèn)题啊。

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