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几近是什么意思,几近什么意思拼音

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  仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十(shí)一;

  累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也(yě),若槁木之枝;

  虽(suī)天地之(zhī)大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不(bù)反不(bù)侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。几近是什么意思,几近什么意思拼音p>

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失(shī)者(zhě)锱铢(zhū),累三而不坠,则失者(zhě)十一让困(kùn),累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天地之大(dà),万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去,经过(guò)树林,看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾(shí)取一(yī)样。

  孔(kǒng)子说:“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办法。

  经过(guò)五六(liù)个月的练习(xí),在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落(luò),也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立(lì)定(dìng)身(shēn)子,犹如临近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽(suī)然天(tiān)地很大(dà),万物(wù)品类(lèi)很多,我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼(yì)的(de)注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们(men)说(shuō):“运用心志不分散,就是(shì)高度凝聚精(jīng)神(shén),恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集(jí)中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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