杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了(le)四(sì)处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希(xī)望明(míng)公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体，那么(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整(z戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班hěng)天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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