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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶(è)人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导致人(rén)命(mìng)案件，坏人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者(zhě)在世界观上(shàng)多宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这句话(huà)是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降(jiàng)一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析(xī)：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨(wán)绔(kù)子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终日在外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思上(shàng)进，便屡加劝谏。bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤(xián)淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙(máng)，反而去官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡二(èr)人的(de)真面目(mù)，悔悟自bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别己(jǐ)的错误，终(zhōng)与孙荣和(hé)好。

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