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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的(de)旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希(xī)龄(líng)等(dě什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些)学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族(zú)的地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样做的目(mù)的，就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的(de)影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的(de)，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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