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巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意思

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  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿(yì)如同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛稠(chó身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性u)秀为美(měi),故以为男子的(de)代称。

  古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼不(bù)让(ràng)须眉,就是(shì)指(zhǐ)女子(zi)亦(yì)可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

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巾帼不让须(xū)眉的(de)意(yì)思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子(zi)和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为(wèi)男子(zi)的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们(men)便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

  巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉是什么(me)意思是“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人(rén)差的。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么,巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  古代(dài)有所作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让(ràng)须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为(wèi)者,不一(yī)定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一(yī)句是(shì)什(shén)么

  巾帼不让须(xū)眉的(de)意思是女人不比男(nán)人(rén)差(chà)。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头(tóu)发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行(xíng)祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍(zhēn)贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多(duō)种,如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰,人(rén)们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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