祸患(huàn)常(ch绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多áng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举(jǔ)天下(xià)之(zhī)豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就(jiù)自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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