赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区牛鬼蛇神是什么生肖谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(牛鬼蛇神是什么生肖qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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