音读训(xùn)读的解释是什么，音读(dú)训(xùn)读的解释(shì)是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来(lái)说，每(měi)个汉字(zì)一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一种叫做(zuò)“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些的。

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音读(dú)训(xùn)读的(de)解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这(zhè)个汉字(zì)从中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据(jù)汉字(zì)传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这(zhè)些(xiē)汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固(gù)有词汇。拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

　　“训读”是按照(zhào)日(rì)本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的(de)读(dú)法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音(yīn)读是什么意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文(wén)所用(yòng)汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式(shì)，是使用该等汉(hàn)字之日本固(gù)有同拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些义语汇的读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照(zhào)日语对汉(hàn)语(yǔ)的译音读出(chū)来，叫音读(dú)同一个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法(fǎ)，是由(yóu)于其(qí)在不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发音来读出汉字，与该汉(hàn)字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似(shì)日本万(wàn)叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的(de)朝(cháo)鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除(chú)了(le)在语言学与语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语(yǔ)已(yǐ)经(jīng)不(bù)再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为(wèi)例(lì)外存(cún)在的(de)训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不(bù)使用本来的(de)意思(sī)，这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训”。

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