非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是(shì)什么是练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实的。

　　关于非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么以(yǐ)及非练(liàn)实不食(shí)的练实是(shì)什么意(yì)思，练实是(shì)什么意思网络(luò)用语，练实指的(de)是什么，练实(shí)是什么果实，练(liàn)实图片等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而(ér)飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的(de)谈话(huà)，一(yī)问一答一(yī)气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的(de)代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识事物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对(duì)性和认知(zhī)过(guò)程的变异性，指出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于(yú)功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌