都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音(y绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多īn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(f绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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