三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后列“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境域(yù)，可资(zī)地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思本琵琶记．第三(sān)出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川(chuān)的地方(fāng)，或(huò)者是一些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合修炼，因(yīn)此道教(jiào)把这(zhè)些地方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地遍布(bù)衡谈运了(le)中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具(jù)体(tǐ)的(de)位置了(le)。

　　十(shí)大(dà)洞天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没(méi)说过具体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天(tiān)在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山县等(děng)等(děng)，这里就是举两个例子(zi)，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好(hǎo)找，因为记(jì)载(zài)更(gèng)加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的(de)洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得(dé)道(dào)真人隐居过的地方，因为真人(rén)曾在(zài)这里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系(xì)但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入了世界遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思福地洞天”还(hái)成立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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