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仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一(y王宝强学历，王宝强不是84年的吗ī)方面严格区分(fēn)了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应(yīng)该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理(lǐ)想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的。

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