还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了(le)对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭无(wú)疑(yí)于是(shì)给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还(hái)有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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