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内因和外(wài)因的辩证关系原理是什么意思，内(nèi)因和(hé)外因的辩证关(guān)系(xì)原理(lǐ)及方法论

　　1、内因即事物(wù)的内部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的外部联(lián)系是事物发(fā)展的(de)第二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因(yīn)是事物变化的条件。

　　外因通(tōng)过(guò)内因而起(qǐ)作用。

　　黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先3、它是独(dú)立自主(zhǔ)、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因(yīn)辩证原理指(zhǐ)在唯物(wù)辩证法中(zhōng)认为事物的内部(bù)矛盾（即内因）是(shì)事物自身运动的源泉(quán)和动(dòng)力(lì)，是事物发展的(de)根本(běn)原因。

　　外部矛盾(dùn)（即外因(yīn)）是事物(wù)发(fā)展、变化(huà)的第二(èr)位的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变(biàn)化的条(tiáo)件，外因通过内因而(ér)起作(zuò)黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先用。

　　内因是事物的(de)内部矛(máo)盾，外因是事物(wù)的(de)外部矛盾，即一事物与他事(shì)物(wù)之间(jiān)的相互影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关(guān)系是：第(dì)一，内因是事物发展变化的(de)根据(jù)，它规定了事物发展的基(jī)本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是事物发展变(biàn)化的(de)不可缺少的条件，有时外因甚至对事(shì)物的发展起(qǐ)着重大(dà)的作(zuò)用；

　　第三，外因(yīn)的作用无(wú)论多(duō)大，也必须通(tōng)过内因才能起作(zuò)用。

　　要求(qiú):我们在观察事物、分(fēn)析问题时，既(jì)要看到内因，又(yòu)要看到外因，坚(jiān)持内外因相结合的观点。

　　对(duì)内(nèi)因(yīn)要给(gěi)以充分的(de)重视，对(duì)外(wài)因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证关系(xì)，忽视内因在事物变(biàn)化中(zhōng)的(de)根本作(zuò)用而一味强调外因的重要性(xìng)；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的(de)决定(dìng)作(zuò)用(yòng)而忽视外部(bù)条件在事(shì)物变化中的重要(yào)作用。

内因和外因的(de)辩证关系原理是什(shén)么。

　　内因(yīn)是(shì)事物发展的内部矛盾，外因(yīn)是事物外部(bù)的矛盾(dùn)。

　　内因是事物(wù)发展的根据(jù)，外(wài)因是事物发(fā)展的条件(jiàn)，外因要通(tōng)过内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国内(nèi)国(guó)际双循环的新发(fā)展格局，既(jì)要坚持(chí)独立自主自力更生(shēng)，又要(yào)坚(jiān)汪拦持对(duì)外开放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的辩证(zhèng)关系是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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